سرچ کریں

Displaying 1741 to 1749 out of 1749 results

1741

دوسری جماعت کے لئے اقامت کہنا

جواب: نام آواز سے پڑھے تاکہ دوسروں کی نماز میں ذہن نہ منتقل ہو؟“ اس کے جواب میں فرمایا: ”جماعت ثانیہ کے لئے اعادہ اذان ناجائز ہے تکبیر میں حرج نہیں اور اس ک...

1741
1742

قبرستان میں لگے ہوئےدرخت کس کی ملکیت ہوتےہیں؟نیز ان کو بیچنےکاحکم

جواب: نام وقف ہوجائیں گےاور قاضی کی اجازت سے فروخت کرکے ان کی قیمت قبرستان پر لگا سکتے ہیں ۔ اگرقاضی نہ ہوتوشہرکے سب سے بڑے عالم کی اجازت سے ،اگروہ بھی نہ ہ...

1742
1743

نفع اور نقصان کی تقسیم کاری کا کیا طریقہ ہوگا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر برانڈ کا نام ، رجسٹریشن ، محنت ، مصنوعات کی تیاری اور ترسیل وغیرہ سب کچھ ایک فریق کی طرف سے ہواور وہ شرکت میں صرف10,000روپے کاحصہ ملائے جبکہ دوسرا فریق 90,000روپے ملائے تو اس صورت میں کیا کام کرنے والا فریق اپنا نفع%80اور دوسرے فریق کا نفع % 20رکھ سکتا ہے؟ اور نقصان ہونے کی صورت میں نقصان کی رقم کی تقسیم کاری کا کیا طریقہ کار ہوگا؟

1743
1744

شراکت میں ہر فرد کے کام کرنے کا شرعی حکم

جواب: نام پر دوسرے کو شامل کیا جاتا ہے لیکن کوئی باقاعدہ حساب کتاب رکھنے یا پرسنٹیج میں نفع مقرر کرنے کے بجائے اسے ہر ماہ کے آخر میں ایک خاص فیگر ذہن میں ر...

1744
1745

ربیع الاوّل کی سجاوٹ اور غریب کی مدد

جواب: نام پر کثیر رقم خرچ نہ کی جائے بلکہ جس طرح نبیِّ کریم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے اپنی شہزادی سیّدہ فاطمہ رضی اللہُ عنہا کو سادہ جہیز دیا ،...

1745
1746

مرد کیلئے کڑا پہن کر نماز پڑھنے سے نماز کا شرعی حکم

جواب: نام یا کلِمہ طیِّبہ وغیرہ کُھدائی کیا ہوا ہو اُس کاپہننا مرد کے لیے ناجائز ہے۔‘‘ ( فیضان سنت، صفحہ70،مکتبۃ المدینہ،کراچی) واللہ اعلم عزوجل ورسو...

1746
1747

خود استخارہ کرنے کا طریقہ

جواب: نام لے یا اُس کے بعد۔ (مذکورہ دعا میں موجود ان الفاظ) اَوْ قَالَ عَاجِلِ اَمْرِیْ میں ’’اَوْ‘‘شکِ راوی ہے، فقہا فرماتے ہیں کہ جمع کرے یعنی یوں کہے:و...

1747
1748

اوور ٹائم دئیے بغیر اس کے پیسے لینا کیسا؟

جواب: نام پر جو رقم حاصل ہوگی وہ خالص مالِ حرام ہے۔ بعض اوقات بندہ یہ خیال کرتا ہے کہ میں نہیں لوں گا تو کیا فرق پڑے گا، یہ ہرگز نہ سوچیں کیونکہ فرد سے ہ...

1748
1749

بارہ اماموں کے متعلق اہل سنت کاعقیدہ

جواب: نام لوگوں میں مشہورہیں،ان سے متعلق اہلسنت وجماعت کاعقیدہ یہ ہےکہ یہ ائمہ اہل بیت ہیں،یہ نہایت متقی پارسا اوراعلی درجہ کی بزرگی ،ولایت اورمقام ومرتبہ ...

1749