سرچ کریں

Displaying 1751 to 1760 out of 2120 results

1751

رمی کے لئے وضو ضروری ہے یا نہیں؟

جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں : ”دویم طہارت از حدثِ اصغر و اکبر “یعنی رمی کا دوسرا مستحب یہ ہے کہ (رمی کرنے والا) حدث اصغر (بے وضو ہونے ) اور حدث اکبر ...

1751
1752

فقط "اللہ اکبر" کہہ کر جانور ذبح کیا تو جانور حلال ہوجائے گا؟

جواب: بیان فرمایا۔(الاختيار لتعليل المختار، کتاب الذبائح، ج 05، ص 11، دار الكتب العلمية، بيروت) جانور ذبح کرتے وقت اللہ عزوجل کا نام لینا ضروری ہے، خوا...

1752
1753

پانی میں مٹی اور ریت بھی ہو، تو وضو و غسل ہو جائے گا؟

جواب: بیان کرتے سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ فتاوٰی رضویہ میں ایک مقام پر نقل فرماتے ہیں:” وہ پانی جس میں مٹی، ریتا، کیچڑ کسی قدر مل جائے جب تک اس کی روانی ب...

1753
1754

نانا کے بھائی کی بیٹی سے نکاح کا حکم

جواب: بیان کرنے کے بعدفرمایا "ان کے علاوہ جتنی عورتیں ہیں وہ تمہارے لئے حلال ہیں"اورنانا کے بھائی کی بیٹی کوقرآن پاک میں محرمات میں شمارنہیں کیاگیا،لہذا ا...

1754
1755

نکاح کے بعد رخصتی سے پہلے لڑکی کا اپنے نفقے کا مطالبہ کر نا

جواب: بیان کی موجود ہے۔ اب خاوند کے اپنا حق چھوڑنے یعنی بیوی کو اپنے گھر میں نہ لے جانے سے،نفقہ میں بیوی کا حق باطل نہیں ہوگا،اور اگر خاوند عورت سے مط...

1755
1756

جادو کرنا کفر ہے یا نہیں؟

جواب: بیان کی گئی ہیں،پس ہر وہ عمل جسےجادو کہا جاتا ہے،وہ کفر نہیں،کیونکہ اس پر ضرر مرتب ہونے کی وجہ سے تکفیر نہیں ہوگی ،بلکہ اس میں کفرپائے جانے پر تکفیر...

1756
1757

وتر کی تیسری رکعت میں بھولے سے نہ قراءت کی ،نہ دعائے قنوت پڑھی

جواب: بیان کردہ صورت کے مطابق سجدہ سہو کرنا کافی نہیں ہے ،بلکہ سرے سے دوبارہ وتر پڑھنا لازم ہے کیونکہ وتر کی تیسری رکعت میں بھی مطلقاً قراءت کرنا یع...

1757
1758

نابینا کو مسجد لے جانے والا موجود ہو، تو کیا جماعت واجب ہوگی؟

جواب: بیان کرتے ہوئے بہارِ شریعت میں ہے: ’’اندھا، اگرچہ اندھے کے ليے کوئی ایسا ہو جو ہاتھ پکڑ کر مسجد تک پہنچا دے(اس پر جماعت واجب نہیں )۔ ‘‘(بہارِ شریعت، ...

1758
1759

بچے کا نام "محمد منہال" رکھنا

جواب: بیان کئے گئے ہیں:"انتہائی سخی و فیاض،وغیرہ۔ " القاموس الوحید میں ہے"المنھال:اپنے جانوروں کو بکثرت پہلی بار پانی پلانے والا۔انتہائی سخی و فیاض۔"(ال...

1759
1760

رکوع و سجود کی تسبیحات کی جگہ بسم اللہ پڑھنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں:”قیام کے علاوہ اورکسی موقع پر قرآنِ مجید پڑھنا(مکروہ تحریمی ہے )۔“(بہارِ شریعت ، ج 1 ، حصہ 3 ، ص 629 ، مکتبۃ المدینہ ...

1760