سرچ کریں

Displaying 1761 to 1770 out of 2201 results

1761

12 ذوالحجہ كی رمی ظہر کا وقت شروع ہونے سے پہلے کرنا

جواب: ہوئی، اُس پر لازم ہے کہ اگلے دن یعنی13ذو الحجہ کی فجر کا وقت شروع ہونے سے پہلے پہلے رمی کرلے،اگر ایسا کرلیتا ہے تو اُس پر دم لازم نہیں ہوگا اور اگر ...

1761
1762

کاٹن کے باریک کپڑے پہن کر نماز پڑھنا کیسا ؟

جواب: ہوئی۔ یوہیں اگر چادر میں سے عورت کے بالوں کی سیاہی چمکے، نماز نہ ہوگی۔ بعض لوگ باریک ساڑیاں اور تہبند باندھ کر نماز پڑھتے ہیں کہ ران چمکتی ہے، ان...

1762
1763

غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم

جواب: ہوئی بالٹی یا لوٹے وغیرہ میں پڑجائے تو وہ پانی مستعمل ہوجائے گا اور وضو و غسل کے قابل نہیں رہے گا۔ یاد رہے کہ مستعمل پانی سے مراد وہ پانی ہے جسے ...

1763
1764

گورنمنٹ کی طرف سے تحفے میں ملے پلاٹ پر زکوۃ کا مسئلہ

جواب: ہوئی نہ ہو۔(بدائع الصنائع ج02،ص11،دارالکتب العلمیۃ،بیروت) بہار شریعت میں ہے:''سونے چاندی میں مطلقاً زکاۃ واجب ہے، جب کہ بقدر نصاب ہوں اگرچہ دفن ...

1764
1765

جس شخص کو ڈرین پائپ لگا ہو، اس کے وضو کا حکم

جواب: ہوئی تو وضو ٹوٹ جائے گا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1765
1766

بلی کی خرید و فروخت کرنا کیسا ہے؟

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ میں نے گھر میں بلیاں پالی ہوئی ہیں اور جب وہ بچے دیتی ہیں ،توان کی تعداد زیادہ ہو جاتی ہے ، ایسی صورت میں کیا میں اُنہیں بیچ بھی سکتا ہوں؟ شریعت کا کیا حکم ہے ؟

1766
1767

بھول کر نمازی کے آگے سے گزر گئے تو گناہ گار ہوں گے یا نہیں

جواب: ہوئی۔“ (فتاوی اجملیہ، جلد 2، صفحہ 25، شبیر برادرز، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ...

1767
1768

بلند آوازسے تکبیر کہنے کے لیے لقمہ دینا

جواب: ہوئی اور جوکچھ ہوناتھا یعنی ترك واجب ولزوم سجدہ سہو وہ ہوچکا اب اس کے بتانے سے مرتفع نہیں ہوسکتا اور اس سے زیادہ کسی دوسرے خلل کا اندیشہ نہیں جس سے بچ...

1768
1769

گود بھرائی کی رسم کا شرعی حکم

جواب: ہوئی رسم نہیں ہے بلکہ ایک خاندانی رسم ہے ۔ ایسی خاندانی رسموں میں جب تک خلاف شرع امور نہ کیے جائیں،جائز ہیں۔ ...

1769
1770

قرض پر مشروط نفع کی پیشکش قبول کرنا کیسا ؟

جواب: ہوئی تھی ، تو بے شک سود و حرامِ قطعی و گناہِ کبیرہ ہے ۔ ایسا قرض دینے والا ملعون اور لینے والا بھی اسی کے مثل ملعون ہے اگر بے ضرورت شرعیہ قرض لیا ہو۔ ...

1770