سرچ کریں

Displaying 1781 to 1790 out of 1828 results

1781

سودی بینک میں ملازمت کرنے کا حکم

جواب: شریف میں فرماتے ہیں:’’ملازمت اگرسود کی تحصیل وصول یا اس کا تقاضا کرنا یا اس کا حساب لکھنا ، یا کسی اور فعلِ ناجائز کی ہے تو ناجائز ہے۔۔۔اور اگر کسی ام...

1781
1782

بیت اللہ پر نظر پڑتے وقت پڑھی جانے والی دعا

جواب: شریف کی طرف دیکھتے تو یہ (دعا ) پڑھتے: اَللّٰهُمَّ زِدْ بَيْتَكَ هَذَا تَشْرِيْفًا وَّ تَعْظِيْمًا وَّ تَكْرِيْمًا وَّ بِرًّا وَّ مَهَابَةً۔ (المعجم ا...

1782
1783

مقدس مقامات کی طرف پیٹھ کر کےتصویریں ، ویڈیو بنانا کیسا ؟

سوال: آج کل حرمین شریفین میں حاضری دینے والے بہت سے زائرین خانہ کعبہ اور روضۂ رسول کی طرف پیٹھ کرکے ویڈیوزبناتے اورتصاویرلیتے ہیں ۔ شریعت مطہرہ کی روشنی میں ان مقدس مقامات کوپیٹھ کرکے ویڈیوزیاتصاویربنانا کیساہے؟

1783
1784

والدہ بھتیجے کے ساتھ عمرہ کے لئے جارہی ہوں تو ساتھ بیٹی جا سکتی ہے؟

سوال: میری امی اپنے بھتیجے کے ساتھ مدینے شریف جارہی ہیں تو میں اپنی امی کے ساتھ جاسکتی ہوں؟

1784
1785

ننگے سر نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: شریف یا کم از کم ٹوپی سے ڈھانپنا چاہئے،سُستی کاہلی کی وجہ سے ننگے سر نماز پڑھنا مکروہِ تنزیہی ہے۔ البتہ اگر واقعی کوئی ایسا ہے کہ جسے برہنہ سر نماز پڑ...

1785
1786

یہ کہنا کہ فلاں شخص یا اس کا پاؤں بھاری ہے

جواب: شریف میں ایک درخت کو منحوس سمجھنے کے بارے سوال ہوا، تو شیخ الاسلام، اعلی حضرت، امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نے جواباً فرمایا: ”شریعت میں اس کی کوئ...

1786
1787

کیا لکھ کر قسم اٹھانے سے قسم ہوجائے گی؟

جواب: شریف میں فرماتے ہیں:”القلم احد اللسانین(قلم بھی ایک زبان ہے) جو زبان سے کہے پراحکام ہیں، وہی قلم پر۔“ (فتاوی رضویہ، جلد14، صفحہ607، رضا فاونڈیشن، لاھ...

1787
1788

جہیز کی شرعی حیثیت

جواب: شریف میں ہے ”لعن رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ و سلم الراشی و المرتشی“ یعنی رشوت دینے والے اور لینے والے دونوں پرحضور صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے لعنت...

1788
1789

خواتین کا اپنے پاس مُوئے مبارک رکھنا کیسا؟

جواب: شریف اور تہبندمبارک تھا ، حضرت اسماء بنتِ ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہما کے پاس جبہ مبارک تھااورحضرت اُمِّ سُلَیم رضی اللہ عنہا کےپاس نبیِّ کریم صلَّی الل...

1789
1790

ٹیکسی یا رکشے والوں کا کرایہ طے نہ کرنا کیسا ؟

جواب: شریف میں تحریر فرماتے ہیں :”اجارہ فاسدہ میں بھی بعد استیفائے منفعت اُجرت، کہ یہاں وہی اجر مثل ہے، واجب ہوجاتی ہے ۔۔۔۔۔ اس ملک میں خبث بھی نہیں ہوتا، ا...

1790