
پہلی بیٹی آٹھ ماہ کی ہے،کیا اس وجہ سے حمل ضائع کرواسکتے ہیں؟
جواب: مدت ایک سو بیس دن ہو جاتی ہے تو اس میں روح پھونک دی جاتی ہے۔ صورت مسئولہ میں آپ کی زوجہ کی کوئی ایسی ضرورت و مجبوری والی کیفیت نہیں ہے جس کی ...
مسلمان کو کافر کہنا کیسا؟ کہنے والا کافر ہوجائے گا؟
جواب: مدت تک حرام ہوجاتی ہے اور نکاح باقی ہے،جیسے بحال نماز وروزہ رمضان واعتکاف واحرام وحیض ونفاس، یوہیں جبکہ زوجہ کی بہن سے نکاح کرکے قربت کرلے زوجہ حرام ہ...
وارنٹی کی شرط پر چیز بیچنے اور کلیم کرنے کی شرعی حیثیت
جواب: مدت کے اندر وارنٹی(Warranty) کلیم(Claim)کرے تو بیچنے والے پر وارنٹی (Warranty) کی شرائط کے ساتھ اس کلیم (Claim) کو قبول کرنا شرعاً لازم ہوگا۔ خر...
کیا دوران وضو ایک موزے پر مسح اور دوسرے کو دھونا درست ہے؟
جواب: مدت کے دوران دونوں پر مسح ہو سکے گا اور اگر زیادہ گرمی محسوس ہوتی ہے توپھر دونوں پاؤں دھو لیا کریں اورخودچارپائی یا کرسی پر رہتے ہوئے ہی کسی سے ...
قرض میں دی ہوئی رقم واپس نہ مل رہی ہو تو زکوٰۃ لے سکتے ہیں؟
جواب: مدت آنے تک اپنی ضرورت پوری ہونے کے مطابق زکوٰۃ لینا، جائز ہے۔(فتاوی قاضی خان، جلد 1، صفحہ 234، مطبوعہ کراچی) ضرورت سے مراد ضروریاتِ زندگی کے وہ اخ...
عورت کے لیے کفارے کے روزے رکھنے کا مسئلہ؟
جواب: مدت کے اندرنہ تو ماہ رمضان آتا ہو اور نہ ہی وہ پانچ ایام درمیان میں آتے ہوں جن میں روزے رکھنا جائز نہیں ۔ وہ پانچ ایام یہ ہیں: عید الفطر کا دن، ذو الح...
عدت میں نکاح کرنا کیسا اور اس نکاح کا حکم؟
جواب: مدت یہ ہے کہ وہ اپنا حمل جن لیں، اس کو مطلق بیان کیا، تو آیت کے اطلاق کی وجہ سے آزاد، باندی، مسلمان، کتابیہ، طلاق والی یا نکاح فاسد میں متارکہ وا...
وضو وغسل میں ناخنوں کے نیچے پانی بہانے کا حکم
جواب: مدت چالیس دن ہے چالیس دن کے بعد نہ تراشنے کی وجہ سے گنہگار ہوں گی ، ایک آدھ بارمیں گناہِ صغیرہ ہوگا ، عادت ڈالنے سے کبیرہ ہو جائےگا ۔ فتح القدیر...
خریداری میں رقم ایڈوانس دے کر سامان ایک سال بعد لینا... کیا یہ درست ہے؟
جواب: مدت طے کرنا شرط نہیں، لہذا بیع سلم کاعقدیوں بھی کیاجاسکتاہے کہ وقت عقدسے ایک مہینا مکمل ہونے پر پچیس کیل سپردکیاجائے گااورپانچواں مہینا مکمل ہونے پر ...
کمپنی کا ملازم کی میڈیکل انشورنس کروانا کیسا؟
جواب: مدت میں کس قدر مال جوئے سے کمایا ہوگا، اتنا مالکوں کی نیت سے خیرات کردے، عاقبت یونہی پاک ہوگی۔‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد19،صفحہ651،652،رضافاونڈیشن،لاھور) ...