سرچ کریں

Displaying 171 to 180 out of 393 results

171

نمازِ جنازہ میں بعض تکبیریں رہ جائیں تو کیا حکم ہے؟

سوال: اگر کوئی نماز جنازہ میں شریک ہوا، ابھی ثنا ہی پڑھ رہا تھا کہ امام نے چوتھی تکبیر کہہ کر سلام پھیر دیا، تو اس صورت میں یہ شخص کیا کرے سلام پھیر دے یا درود پاک و دعا پڑھ کر سلام پھیرے؟

171
172

کیا اپنے ملازم کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: سلام وھدیۃ وکلام (للہ ) تعالیٰ ای تقربا الیہ سبحانہ (وللرحم)ای القرابۃ ایضا(فانھا)ای تلک الصدقۃ والصلۃ انما ھی (للرحم)فقط (ولیس للہ )تعالیٰ (منھا شیئ...

172
173

نوافل کی جماعت کروانا کیسا ؟‎

جواب: سلام پھیر دیا۔ (صحیح بخاری،کتاب الصلاۃ،باب المساجد فی البیوت،ج1،ص60،مطبوعہ کراچی) اس حدیث ِمبارک کے تحت شرح صحیح بخاری لابن بطال اورعمدۃ ا...

173
174

کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟

جواب: سلام پھیر نے کے بعد بھی اگر ایسی غلطی یاد آئی یا بتائی گئی،تو آئندہ رکعت میں اس کو صحیح کر لیا جائے اس کے بعد قراءت شروع کی جائے ۔‘‘(وقار الفتاوی،کتاب...

174
175

نمازجنازہ میں ہاتھ کب کھولے جائیں ؟

سوال: نماز جنازہ میں سلام پھیرنے کے بعد دونوں ہاتھ کھولنا کیسا ہے؟

175
176

مسبوق اپنی بقیہ نماز پوری کرنےکے لئے کب کھڑا ہو ؟

سوال: امام صاحب کے ایک جانب سلام پھیرنے کے بعد بعض لوگ اپنی ره جانی والی رکعت کے لیے کھڑے ہو جاتے ہیں اور بعض دو سلام کے بعد کھڑے ہوتے ہیں درست طریقہ کیا ہے؟؟ خلاف کرنے والے کی نماز کا کیا حکم ہے؟

176
177

لقمہ دینے کے لیے نابالغ حافظ پہلی صف میں کھڑا ہوسکتا ہے؟

جواب: سلام پھیر دیا۔(صحیح البخاری، جلد 1، صفحہ 86، مطبوعہ دار طوق النجاۃ) فتاوی رضویہ میں ہے: ”اور یہ بھی کوئی ضروری اَمرنہیں کہ وہ صف کے بائیں ہی ہاتھ ...

177
178

نفل کی تیسری رکعت کا سجدہ کرنے سے فرض قعدے کا واجب میں تبدیل ہو جانا

جواب: سلام پھیر دیتا ہے تو واضح ہوجائے گاکہ یہ قعدہ نمازسے نکلنے کے لیے تھا لہذا یہ قعدہ اخیرہ بن جائے گا اور اگر چار رکعات کی نیت سے نوافل شروع کرنے کی صور...

178
179

حضرت علی اور حضرت امام حسین رضی اللہ عنھما کے نام کے ساتھ علیہ السلام لکھنا

سوال: علیہ السلام کا مطلب ہے ان پر سلامتی ہو تو پھر حضرت علی یا حضرت حسین رضی اللہ عنھما کے نام کے ساتھ علیہ السلام لکھنا جائز کیوں نہیں ؟

179
180

نخاع الصلب (حرام مغز) کا حکم

جواب: سلام می آرد کہ در بعض روایات خوردن پشتِ مازہ یعنی حرام مغز مکروہ گفتہ ، أما فتوی بر آنست كه مكروه نیست، انتهى.“ یعنی جامع الرموز میں کہا گیا ہے: ”ن...

180