
جن کو زکوٰۃ دینا جائز نہیں، ان کو حیلہ کرکے زکوٰۃ کی رقم دینا
سوال: جن کو زکوٰة نہیں دے سکتے جیسے بیوی، بیٹا وغیرہ یا کوئی سید زادہ تو اب اگر ان میں سے کوئی مستحق ہو، تو کیا شرعی حیلہ کرکے ان کو وہ رقم دے سکتے ہیں؟
کیا اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ نے مساجد میں لاؤڈ اسپیکر کے استعمال سے منع کیا ؟
جواب: غیر ضروری استعمال نہ کیا جائے جب نمازی زیادہ ہوں اور آواز سب تک نہ پہنچتی ہو جب استعمال کیا جائے۔ نیز بقدرِ ضرورت و حسبِ موقع و محل درس و بیان بھی...
کیا ایک مرتبہ سے زائد جنم لینے والا عقیدہ درست نہیں ہے؟
سوال: غیر مسلموں میں ایک سے زائد جنم والا عقیدہ پایا جاتا ہے، میرا سوال یہ ہے کہ کیا یہ عقیدہ کفر یہ ہے؟
بہنوں کے حصے کی پراپرٹی بیچنے کا حکم
جواب: غیر نہیں بیچ سکتا ، اگر یہ شخص پورے مکان میں سے اپنے اور دیگر ورثاکے حصوں سمیت پورا مکان بیچے گا تو وہ اس مکان میں سے دیگر ورثاکا حصہ بیچنے میں فضول...
وطن اقامت، وطن اصلی، وطن اقامت اور سفر شرعی سے باطل ہوتا ہے
جواب: غیر و) یبطل (وطن الاقامۃ بمثلہ و)بالوطن (الاصلی و)بانشاء( السفر)۔ملخصاً“یعنی:وطن اصلی اپنے مثل وطن اصلی سے باطل ہو جاتا ہے اس کے علاوہ نہیں اور وطن اق...
جھوٹ بول کر خود کو بے روزگار بتا کر گورنمنٹ سے امداد لینا
جواب: غیر مستامن، اصلی ہو یا مرتد ۔ ‘‘(فتاوی رضویہ، جلد 14، صفحہ 139، رضا فاؤنڈیشن، لاهور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ...
جواب: غیر مولدہ وھو بالغ ولم یتأھل بہ فلیس ذلک وطنالہ‘‘یعنی اگر کسی بالغ شخص کے والدین اس کی جائے ولادت کے علاوہ کسی دوسرے شہر میں ہوں اور اس کے بیوی بچے ب...
غنی نام کا مطلب غنی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: غیرہ۔ یہ نام انسان کے لئے رکھے جاسکتے ہیں۔ خواہ عبد کے ساتھ رکھیں یا بغیر عبد کے، دونوں طرح رکھنا جائز ہے۔ اور دوسرے اللہ تعالیٰ کے وہ نام ہیں...
بچے کی پیدائش پر مروجہ رسموں کا حکم
سوال: جب کوئی بچہ گھر میں پیدا ہوتا ہے، تو بڑے بوڑھوں کی طرف سے جو رسمیں چلی آرہی ہوتی ہیں،ہمیں ان پر چلنے کا کہا جاتا ہے،جیسے بچے کی پیدائش سے پہلے گود بھرائی کی رسم، ساتویں مہینے میں میٹھے چاول بنانا،اور پیدائش کے بعد چھٹی وغیرہ ،تو کیا ہمیں ان رسموں کی پیروی کرنا لازم ہے؟
فرضی مزار بنانا اور وہاں اصل مزار والے معاملات کرنا
سوال: بعض ممالک میں اس طرح دیکھا گیا ہے کہ غوث پاک رحمۃ اللہ علیہ کا فرضی مزار تعمیر کیا جاتا ہے اور وہاں اصل مزار والے معاملات کئے جارہے ہوتے ہیں جیسے وہاں آکر فاتحہ خوانی کرنا،دعا مانگنا ،اگر بتی ،لوبان جلانا وغیرہ ،اور لوگوں کو پتا ہوتا ہے کہ اصل مزار بغداد شریف میں ہے،وہ اس کو اصل مزار نہیں مانتے،تو کیا اس طرح کسی بزرگ کا فرضی مزار بنانا اوراس کے ساتھ اصل مزار والے معاملات کرنا شرعاً جائز ہے؟شرعی رہنمائی فرمادیجئے۔