سرچ کریں

Displaying 1831 to 1840 out of 2553 results

1831

میت کو چارپائی سے اُتار کر زمین پر رکھ کر جنازہ پڑھنا کیسا؟

جواب: سلامی) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ:”نمازِ جنازہ اس طرح ادا کرنا کہ میّت چارپائی پر ہو اور چارپائی کے پائے ایک ہاتھ سے زائد بلند ہو...

1831
1832

کیا مستعمل پانی سے میت کو غسل دیا جاسکتا ہے؟

جواب: سلامي) فتاوٰی رضویہ میں ہے:”میت کے بارے میں علماء مختلف ہیں، جمہور کے نزدیک موت نجاستِ حقیقیہ ہے۔ اس تقدیر پر تو وہ پانی کہ غسلِ میت میں صرف ہوا...

1832
1833

مخصوص ایام میں استخارہ کی دعا مانگنے کا حکم

جواب: جواب وغیرہ جائز ہے۔(الفتاوى الهندية ، کتاب الطھارۃ ، جلد1 ، صفحہ 43 ، دارالکتب العلمیۃ ) بہارشریعت میں حیض ونفاس کے متعلق احکام بیان کرتے ہوئے ف...

1833
1834

سوئم کے چنے کھانا کیسا ہے ؟

جواب: جواب ارشاد فرمایا:”جائز اورمستحسن ہے اور باعث اجروثواب ہے اس کے لئے بھی اور اس میت مسلمان کے لئے بھی، اور رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم فرماتے ہ...

1834
1835

مؤذن کی موجودگی میں امام کا کسی دوسرے کو اقامت کا کہنا

جواب: جواب دیتے فرماتے ہیں ’’ اگر مؤذن موجودہے تو اسکی اجازت کے بغیر کوئی دوسرا تکبیر نہ کہے اور امام کیلئے بھی مناسب نہیں کہ شرعی عذر کے بغیر کسی دوسرے ک...

1835
1836

حیض کی حالت میں نیاز کے لئے کھانا بنانا

جواب: جواب میں ارشاد فرمایا: ”اس کے ہاتھ کا پکا ہوا کھانا بھی جائز، اسے اپنے ساتھ کھلانا بھی جائز۔ ان باتوں سے احتراز یہود ومجوس کا مسئلہ ہے۔وقدکان رسول الل...

1836
1837

کیا اولیاء ملائکہ سے افضل ہیں ؟

جواب: جواب دیتے ہوئے امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”حدیث میں ہے رب العزۃ جل و علا فرماتا ہے:” عبدی المؤمن احب الیّ من بعض مل...

1837
1838

ایسے امام کے پیچھے نماز پڑھنا جو قراءت میں ”ح“ کی بجائے ”ھ“ پڑھتا ہو

جواب: جواب میں آپ رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا:” اُسے امام بنانا ہرگز جائز نہیں اورنماز اس کے پیچھے نادرست ہے کہ اگر وہ شخص ح کے ادا پر بالفعل قادر ہے اور...

1838
1839

عورت کا دورانِ عدت قریبی رشتے دار کے جنازے میں جانا

جواب: جواب میں ہے:”موت کی عدت میں اگر باہر جانے کی حاجت ہو تو عورت دن میں اور رات کے کچھ حصہ میں باہر جاسکتی ہے بشرطیکہ رات کا اکثر حصہ اپنے مکان میں گزارے۔...

1839
1840

فرض نماز تنہا پڑھنےکے بعد جماعت قائم ہونا

جواب: جواب دے دیا الا یہ کہ ظہر یا عشاء کی جماعت ہو اور مؤذن اقامت کہنا شروع کر چکا ہو تو اب اس کےلیے مسجد سے خروج مکروہ ہے اگر چہ وہ تنہا نماز پڑھ چکا کہ...

1840