سرچ کریں

Displaying 1841 to 1850 out of 2216 results

1841

زیان رضا کا مطلب اور زَیَان رضا نام رکھنا کیسا

جواب: متعلق المنجد میں ہے:”الزَیَان:خوبصورت۔کہا جاتا ہے:قَمَرٌ زَیَانٌ(خوبصورت چاند)۔“ (المنجد، صفحہ352، مطبوعہ افضل شریف پرنٹرز) فتاوی رضویہ میں ہے"بہتریہ...

1841
1842

وکیل کا جھوٹا مقدمہ لڑنا

سوال: ایک پروفیشنل وکیل ہے، اس کے پاس ایک مقدمہ آیا، جس کے متعلق اسے پتا ہے کہ یہ جھوٹا اور نا جائز مقدمہ ہے،ملزَم کے ساتھ مدعی ناجائز کر رہے ہیں اوراسے جھوٹے مقدمہ میں پھنسا کر بلیک میل کر رہے ہیں، کیا اس وکیل کا ملزَم کے خلاف یہ مقدمہ لڑنا جائز ہوگا؟

1842
1843

عورت کا شارٹ کوٹ یا لانگ کوٹ پہننا کیسا؟

جواب: متعلق صحیح بخاری میں ہے”عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال“ترجم...

1843
1844

تمباکو کی کاشت کاری کا حکم

جواب: متعلق حضرت حذیفہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا :''لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسہ'' ترجمہ : مسلمان ک...

1844
1845

بھانجے کا بیٹاخالہ کےلیے محرم ہوتا ہے

جواب: متعلق بہارِ شریعت میں ہے” بھتیجی ،بھانجی سے بھائی ،بہن کی اولادیں مراد ہیں، ان کی پوتیاں، نواسیاں بھی اسی میں شمار ہیں۔ “(بہارِ شریعت، ج 02، حصہ 07...

1845
1846

تکبیرِ رکوع بلند آواز سے نہ کہنے سے امام پر سجدہ سہو لازم ہوگا یا نہیں؟

جواب: متعلق مراقی الفلاح میں ہے:”ویسن جھر الامام بالتکبیر“ ترجمہ:امام کا جہر سے تکبیر کہنا سنت ہے۔(مراقی الفلاح،صفحہ143،مکتبۃ المدینہ،کراچی) صدر الشری...

1846
1847

جانور کی اوجھڑی کھانا کیسا ؟

جواب: متعلق شرعی حکم پر اعلی حضرت رحمۃا للہ علیہ کی تحقیق : شیخ الاسلام ، امامِ اہلِ سنت ، اعلی حضرت ، امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات: 13...

1847
1849

کیا وتر کا اعادہ کرتے وقت مزید ایک رکعت ملانا ضروری ہے؟

جواب: متعلق کنفرم نہیں کہ یہ نوافل ہیں یاوتر،کیونکہ یہ بھی احتمال ہے کہ ہوسکتاہے کہ اس کے ذمہ کوئی وترباقی ہو اوریہ بھی احتمال ہے کہ وترذمے پرنہ ہوں تویہ نو...

1849
1850

9، 10محرم الحرام کو پانی کی سبیل لگانا کیسا؟

جواب: متعلق مراٰۃ المناجیح میں ہے: ”بعض لوگ سبیلیں لگاتے ہیں، عام مسلمان ختم فاتحہ وغیرہ میں دوسری چیزوں کے ساتھ پانی بھی رکھ دیتے ہیں، ان سب کا ماخذ یہ حدی...

1850