سرچ کریں

Displaying 1841 to 1850 out of 2464 results

1841

نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں :”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر نجاست حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط کیا یعنی انسان کے کسی ایسے پارہ جسم کو...

1841
1842

الو کے گوشت کا کیا حکم ہے ؟

جواب: بیان کیا کہ یہ پرندہ شکاری ہے۔۔۔غرض جب وہ شکاری جانور ہے تو اس کے حرام ہونے میں اصلا جائے کلام نہیں۔“ (فتاوی رضویہ،ج 20،ص 314،315،317،رضا فاؤنڈیشن، لا...

1842
1843

شراکت کے کاروبار میں دونوں شریکوں کا نقصان کتنے فیصد ہوگا؟

جواب: بیان کردہ صورت میں دونوں شریکوں کامال برابرنہیں ہے بلکہ کم وبیش ہے تواس میں نفع کی تقسیم کاری کا طریقہ یہ ہوتاہے کہ: یاتوبرابربرابررکھاجائے یامال ...

1843
1844

فیک فالوورز اور لائکس بڑھانے کے لیے پیسے دینا

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرمایا :"علیکم بالصدق فان الصدق یھدی الی البر و ان البر یھدی الی الجنۃ ومایزال الرجل یصدق و یتحری الصدق حتی یکتب عنداللہ صدیقا و...

1844
1845

کسی کےسٹیٹس پرلگی روایت کواپنے سٹیٹس پرلگانا

جواب: بیان کررہے ہوتے ہیں لیکن وہ کوئی حدیث نہیں ہوتی بلکہ کسی کاکوئی قول ہوتاہے یاکچھ اور۔لہذاکسی مستندعالم دین سے پہلے پوچھ لیں اورپھراس کے بعدلگاناچاہیں ...

1845
1846

عمامہ شریف پر سجدہ کرنے کا حکم

جواب: بیان کی گئی ہے اس سے یہی مراد ہے ورنہ اصلا ہی تعظیم کا ترک کرنا تو نماز کو باطل کر دیتا ہے ۔۔۔اور اس کا ظاہر یہ ہے کہ یہ مکروہ تنزیہی ہے نبی پاک صلی ا...

1846
1847

فضائل میں حدیث شاذ،معلل یا متروک کو بیان کرنا

سوال: کیا حدیثِ شاذ، معلل یا متروک کو بیانِ فضیلت کے طور پر استعمال کر سکتے ہیں؟

1847
1848

منت ماننے کے لیے نیت کافی ہے یا زبان سے کہنا ضروری ہے ؟

جواب: بیان کرتےہوئےامام علاؤالدین ابوبکربن مسعودکاسانی علیہ الرحمہ ارشاد فرماتےہیں:"فرکن النذرھوالصیغۃ الدالۃ علیہ" اور نذر کارکن وہ لفظ ہے جونذرپر دلالت کر...

1848
1849

رمضان میں کونسا وظیفہ کیا جائے؟

جواب: بیان ہوگیا)(صحیح ابن خزیمہ،باب فضائل شھر رمضان ان صح الخبر، ج3، ص191، المكتب الإسلامي - بيروت) ایک اور حدیث پاک میں ہے کہ:" ام المومنین سیدہ عائش...

1849
1850

کرنٹ پلس اکاؤنٹ کے منافع سود ہیں؟

جواب: بیان کیا ہے کہ اس طرح کے اکاؤنٹ کھلوانا اور اس پر ملنے والے فوائد استعمال کرنا حرام ہے۔ ...

1850