سرچ کریں

Displaying 1851 to 1860 out of 2391 results

1851

قبلہ کی طرف ٹانگیں پھیلانا،تُھوکناوغیرہ کیسا؟

جواب: زیادہ شدید ہے اور اسے حدیثِ مبارک میں اللہ و رسول عَزَّوَجَلَّ وصلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم کوایذا دیناقراردیا ہے اور علّامہ عینی علیہ الرحمۃ نے تو...

1851
1852

فرض ادا کرنے کے بعد جگہ بدل کرسنتیں اورنوافل پڑھنے کا حکم

جواب: زیادہ بھیڑ میں مقتدی نہیں ہٹ سکتے اس لیے صرف امام کا ذکر فرمایا گیا۔یہ حکم استحبابی ہے تاکہ چند جگہ عبادت ہو اور وہ مقامات قیامت میں اس کی گواہی دیں،ن...

1852
1853

کلیئرنگ ایجنٹ سے متعلق ایک سوال کا جواب

جواب: زیادہ آتا ہے اور جمع کروانے کے لئے پیسے کم پڑتے ہیں تو وہ دیگر لوگوں سے پیسے پکڑتا ہے اور جمع کروادیتا ہے۔ اگر یہ پیسے وہ تاجر یا سیٹھ جمع کرواتا جس ن...

1853
1854

دودھ پلانے میں ہجری مہینوں کا اعتبار ہوگا یا عیسوی کا؟

جواب: زیادہ دودھ پلانا پایا جائے گا جبکہ قمری ماہ کے اعتبار سے دو سال پورے ہونے کے بعد بچّے کو عورت کا دودھ پلانا حرام ہے ، البتہ قمری ڈھائی سال سے پہلے پلا...

1854
1855

بغیر اطلاع نوکری چھوڑنے پرایک ماہ کی تنخواہ کاٹنا کیسا؟

جواب: زیادہ سچا ہے اور اللہ تعالیٰ کی شرط بہت مضبوط ہے۔ (بخاری ، 2 / 36 ، حدیث : 2168) در مختار میں ہے :” تفسد الاجارۃ بالشروط المخالفۃ لمقتضی العقد...

1855
1856

قرعہ اندازی اور قربانی

جواب: زیادہ نفع والی چیز ملے گی یا اپنا مال ہی چلا جائے گا اور جوا اسی کو کہتے ہیں ۔ افسوس کی بات تو یہ ہے کہ علم ِدین نہ ہونے کی وجہ سے کس طرح قربانی جیسی ...

1856
1857

فصل والی زمین میں پیدا ہونے والے شہد پر عشر کا حکم ؟

جواب: زیادہ، کیونکہ یہ پھلوں کے ہی حکم میں ہے، یا ان کے ہی قائم مقام ہے۔اس میں نصاب بھی شرط نہیں۔ (بدائع الصنائع...

1857
1858

بیل کی عمر پوری ہو اور دانت نہ نکلے ہوں،تو قربانی کا حکم؟

جواب: زیادہ آگاہ ہے اور سال بھر سے کم کی ظاہر کرنے میں اس کا کوئی نفع نہیں ،بلکہ اس کا عکس متوقع ہے کہ جب مشتری اپنے مطلب کی نہ جانے گا نہ لے گا۔‘‘ اور فرم...

1858
1859

ذوالحجہ کے 10 دنوں میں بال ناخن وغیرہ کاٹنے کا حکم؟

جواب: زیادہ نہ بنوانا گناہ ہے، فعل مستحب کے لئے گناہ نہیں کر سکتا ۔ ‘‘(فتاوی رضویہ، جلد 20، صفحہ 353، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) (2) جو شخص قربانی نہ کر سکے، ...

1859
1860

ایک ہی چیز مختلف کسٹمرز کو مختلف قیمت پر بیچنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ دوکاندار اپنا سامان فروخت کرتے ہیں تو ہر کسٹمر کے لئے ان کا الگ الگ ریٹ ہوتاہے ، کسی کسٹمر سے دس بیس روپے زیادہ لیتےہیں اور دوسرے کسٹمر کو وہی چیز سستی بیچ دیتے ہیں ، گاہک جھگڑتا ہے تو اس کو اور سستا کر دیتے ہیں۔ کیا ایسا کرنا شرعی اعتبارسے جائز ہے؟

1860