سرچ کریں

Displaying 181 to 190 out of 405 results

181

گھر کا پالا ہوا بکرا بیچ کر بڑا جانور لینا اور اس میں عقیقے کا حصہ شامل کرنا کیسا ؟

جواب: انسان کی ملکیت میں ہو،خریدا ہوا نہ ہو یا قربانی کی نیت کے بغیر خریداہو،تو اس کی قربانی کی نیت کر لینے سے علی التعیین اسی جانور کی قربانی لازم نہیں ہوت...

181
182

جس شہرمیں ملازمت وغیرہ کی غرض سے رہتا ہو وہ وطن اصلی نہیں

جواب: انسان کی جائے ولادت نہ ہواور نہ ہی وہاں مستقل رہنے کا ارادہ ہو، تو شرعاً وہ جگہ اس کے لئے وطن اصلی نہیں ہوتی ، نیز جب آپ کی ملازمت کی جگہ آپ کے آ...

182
183

عالم خلق اورعالم امر کی وضاحت

جواب: انسان،حیوان،نباتات ،جمادات،زمین وآسمان وغیرہاکہ نطفہ وتخم وعناصر سے بنے ہیں چنانچہ فتاوی رضویہ میں ہے” عالم دوہیں: عالم امروعالم خلق۔( اَلَا لَهُ ...

183
184

انسان کے سرکے بالوں کو گندگی میں پھینکنا کیسا ہے؟

سوال: انسان کے سر کے بالوں کو گندی نالی میں پھینک دینا کیسا ؟

184
185

نماز کے علاوہ سجدے میں مادری زبان میں دعا مانگنا

جواب: انسان اپنے رب کے زیادہ قریب ہوتا ہے تو سجدے میں زیادہ دعا مانگا کرو۔مسلم شریف کی حدیث مبارکہ ہے:’’عن ابی ھریرۃ : أن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قا...

185
186

وطن اقامت میں سامان رکھا ہو، تو پھر بھی سفرِ شرعی سے باطل ہوجائے گا؟

جواب: انسان کی حاجت ایک نئی حاجت ہوگی ،جب ایک دفعہ اقامت کرنے کے بعدوہ سفرکرے گا،تویہ اس بات کی دلیل ہوگی کہ پہلی حاجت اس کی مکمل ہوچکی ہے ۔اب نئی حاجت تب م...

186
187

حاملہ عورت کے پستان سے بغیر کسی درد کے نکلنے والے صاف پانی کا حکم

جواب: انسان کا دودھ ۔(خزانۃ المفتین،کتاب الطہارۃ،فصل فی انواقض الوضوء، ج 01، ص 04، مخطوطہ) بہارِ شریعت میں ہے: ”جو رطوبت بدنِ انسان سے نکلے اور وُضو نہ ...

187
188

حضرت موسیٰ نےاپنی اہلیہ کو جمع کے صیغہ سے خطاب کیوں کیا؟

جواب: انسان بتقاضائے حَیا صاف لفظوں میں عورت کا نام یا اُس کے لیے متعین مؤنث کی ضمیر استعمال نہیں کرتا، بلکہ جمع مذکر کا صیغہ استعمال کرتا ہے اور فنِ بلاغت...

188
189

بدگمانی کا گناہ اور اس کا علاج

سوال: انسان کسی کی تعریف سنے اور اس کے دل میں فوراً بد گمانی پیدا ہو ہر اچھے انسان کے لیے تو اس کا کیا علاج کیا جائے اور اس کا کیا حکم ہے؟

189
190

ہاتھ کی زائد انگلی کٹوا سکتے ہیں ؟

جواب: انسان عیب ونقص فی الخلقۃ المعھودۃ ویجوز قطعھا بشروط وھی (ا) ان تکون زائدۃ علی الخلقۃ المعھودۃ کوجود اصبع سادس فی الید او الرجل۔(ب) ان تؤدی الی ضرر ماد...

190