علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟
جواب: حاجت سے زائد اس کے سیکھنے سکھانے کو علماء نے حرام قرار دیا ہے۔ فتاوی عالمگیری میں ہے:’’وعلم يجب الاجتناب عنه وهو ۔۔علم النجوم الا على قدر ما يحتاج...
عشا ء کا وقت باقی سمجھتے ہوئےفجر کے وقت میں عشاء پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: حاجت نہیں۔ہاں ایسی صورت میں اگر کوئی عشاء کی نماز، فرضِ وقت کی نیت سے ادا کرے، تو اب اس کی وہ نماز درست نہیں ہوگی اور بطور ِقضا کے بھی شمار نہیں ہ...
اعتکاف کی قضا میں روزہ کس نیت سے رکھے؟
جواب: قضائے رمضان اور نذر غیر معیّن اور نفل کی قضا (یعنی نفلی روزہ رکھ کر توڑ دیا تھا اس کی قضا) اور نذر معیّن کی قضا اور کفّارہ کا روزہ اور حرم میں شکار کر...
کیا DNC کے بعد نفاس کے 40 دن پورے کرنے ضروری ہیں ؟
جواب: قضائے عدت )ثابت ہوں گے ،لیکن اس صورت میں حمل ساقط ہونے کےبعد اگر عورت خون دیکھے تو وہ حیض شمار ہوگا بشرطیکہ یہ خون مسلسل تین دن یا زیادہ جاری رہے اور...
اولیاء اللہ کے مزارات پر حاضری کی شرعی حیثیت
جواب: حاجت مند لوگ امام اعظم رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ کےمزار کی زیارت کرتےاوراپنی حاجتیں پوراکرنے کے لیے آپ کا وسیلہ پیش کرتے رہے ہیں اور اسے اپنے لی...
میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم
جواب: حاجت ہوتی ہے۔(رد المحتار،جلد2،صفحہ51،دار الفکر،بیروت) پرندوں،مچھلیوں کو کھلانا بھی حلال نفع حاصل کرنے کی صورت ہےاور بیع کا جواز نفع کے حلال ہونے پ...
قضا روزے کی نیت اذانِ فجر کے دوران یا بعد میں کرنا
جواب: قضائے رمضان اور نذر غیر معیّن اور نفل کی قضا (یعنی نفلی روزہ رکھ کر توڑ دیا تھا اس کی قضا) اور نذر معیّن کی قضا اور کفّارہ کا روزہ اور حرم میں شکار کر...
جواب: آداب ذکر کے خلاف ہےلہذا نسورا منہ میں ہوتے ہوئے ذکر اللہ نہیں کرنا چاہئے بلکہ ذکر اللہ سے پہلے منہ کو صاف اور بدبو کو زائل کرلینا چاہیے۔...
کیا عورت اپنی بہن کےداماد کے ساتھ عمرہ پر جاسکتی ہے ؟
جواب: آداب شمارکرتے ہوئے تحریرفرماتے ہیں :" عورت کے ساتھ جب تک شوہر یا محرم بالغ قابل اطمینان نہ ہو جس سے نکاح ہمیشہ کو حرام ہے سفر حرام ہے، اگر کرے گی حج ہ...
قعدہ اخیرہ میں ریح کی شدت ہوجائے، تو کیا نماز توڑنا ضروری ہے؟
جواب: حاجت سے فارغ ہوکر نئے سرے سے نماز ادا کرے گا ، سابقہ نماز پر بناء نہیں کرسکتا کہ بناء کی شرائط میں سے ایک بنیادی شرط حدث کا سماوی ہونا ہے، لہذا صورت...
