سرچ کریں

Displaying 1891 to 1900 out of 2188 results

1891

بڑے جانور میں عقیقہ اور گوشت بیچنے کی نیت ہو تو عقیقہ کا حکم

جواب: بغیر ثواب کی نیت کے محض گوشت حاصل کرنے کے لیے ہوا ،تو عقیقہ نہیں ہوگا ۔ در مختار میں ہے” (وإن كان شريك الستة نصرانيا أو مريدا اللحم لم يجز عن وا...

1891
1892

شادی ہال میں اللہ کے نام یا نعت چلانے کا حکم

جواب: بغیر شور و غل کے محفل نعت کر لی جائے نعتیں چلا کر یا خود پڑھ کر تو اس میں حرج نہیں البتہ اگر مرد و عورتیں ایک ساتھ ہوں بے پردگی کا ماحول ہو یا الگ ال...

1892
1893

پروفائل پر فحش تصویر لگانے کا حکم

جواب: بغیر مر گئے تو آخرت میں دوزخ ہے۔ مزید فرمایا کہ اللہ تعالیٰ دلوں کے راز اور باطن کے احوال جانتا ہے اور تم نہیں جانتے۔ اشاعت سے مراد تشہیر کرن...

1893
1894

ملٹی پل (Multiple) ویزہ پر حج کرنا

جواب: بغیر ملٹی پل ویزہ یا کسی بھی ویزہ پر حج کرنا ، قانوناً جرم ہے اور پکڑے جانے کی صورت میں ڈی پورٹ وغیرہ سخت قانونی کاروائی کی جاتی ہے اوریادرہے!جس جائز...

1894
1895

فرض کی پہلی رکعت میں قراءت نہ کرنے کا حکم

جواب: بغیر اس کے نماز ہرگز نہیں ہوتی۔ اگر کوئی شخص فرض نماز کی دو رکعتوں میں سے کسی بھی رکعت میں قراءت نہ کرے یا صرف ایک ہی رکعت میں قراءت کرے،تو چاہے...

1895
1896

ڈیل ہونے کے بعد خام مال کی قیمت بڑھنے کی وجہ سے زیادہ قیمت کا مطالبہ کیسا ؟

جواب: بغیر رَدکردینے کا اختیارنہ رہا۔(بہار شریعت،ج2،ص622،مطبوعه مکتبۃ المدینہ کراچی) ...

1896
1897

مردار مچھلی کی حلت کہاں سے ثابت ہے ؟

جواب: بغیر ہی مر گئی ہو تب بھی اسے کھانا حلال ہے فقط ایک صورت میں یہ مردار کہلائے گی اور اس کا کھانا جائز نہیں ہوگا اور وہ صورت یہ ہے کہ جو مچھلی خود بخود...

1897
1898

بے نمازی والدین کی خدمت کرے تو جنت میں جائے گا یا نہیں ؟

جواب: بغیر معلوم نہیں ہو سکتا۔ ہاں یہ یاد رہے کہ اعمال پر قرآن و حدیث میں جو سزا اور جزاء بیان کی گئی ہے وہ برحق ہے ، ہر مسلمان جس کا خاتمہ ایمان کی حا...

1898
1899

جانوروں کی روح کون قبض کرتا ہے؟

جواب: بغیر ایک مچھر کی روح بھی اپنی مرضی سے قبض نہیں کرتا۔ "امام قرطبی رحمۃ اللہ علیہ اس حدیث پاک کے تحت فرماتے ہیں: ” اس حدیث مبارکہ سے معلوم ہوتا ہے کہ ہر...

1899
1900

نماز خوف کی وضاحت

جواب: بغیر قراء ت پڑھ کر تشہدکے بعد سلام پھیریں اور یہ بھی ہو سکتا ہے کہ یہ گروہ یہاں نہ آئے بلکہ وہیں اپنی نماز پوری کر لے اور دوسرا گروہ اگر نماز پوری کر ...

1900