سرچ کریں

Displaying 1901 to 1910 out of 2020 results

1901

انشورنس کی رقم کی وراثت کا حکم

جواب: واجب ہے کہ توبہ کرنے کے ساتھ ساتھ اتنی رقم صدقے کے ثواب کی نیت کئےبغیر زکوٰۃ کے حقدار کسی شرعی فقیر کو دے دے۔ تنبیہ:انشورنس کی ایک اور صورت جنرل ا...

1901
1902

رحمت، مغفرت، جنت کے حصول اور جہنم سے پناہ کی دعا

جواب: واجب کرے، اور تیری مغفرت کو پکاکرے، اور ہر گناہ سے سلامتی، اور ہر نیکی کی توفیق ملنے کا سوال کرتے ہیں، اور جنت میں کامیابی سے داخلہ، اور تیری مدد سے ج...

1902
1903

اسکول کے امتحان کے لیے ایڈوانس فیس دینے کا حکم

جواب: واجب نہیں ہوتی بلکہ تین چیزوں میں سے کوئی ایک پائی جائے تو اُجرت کا مستحق ہوگا، یا تو پیشگی دینے کی شرط لگائی ہو یا بغیر شرط ہی پیشگی اُجرت دے دی یا پ...

1903
1904

اذان و اقامت میں "حی علی الصلوۃ" اور "حی علی الفلاح" میں دائیں بائیں دیکھنے کی علت و حکم

سوال: اذان واقامت میں حی علی الصلوۃ اور حی علی الفلاح میں دائیں بائیں کیوں دیکھتے ہیں؟ اور یہ فرض ہے، واجب ہے یا سنت؟

1904
1905

شراب بیچنے والے اسٹور پر کیشیئر کی جاب کرنا

جواب: واجب اور اجرت اس پر لینا حرام۔“(فتاوٰی رضویہ ،ج 21،ص 187، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَ...

1905
1906

احرام کی حالت میں بیوی کا ہاتھ پکڑنے/چھونےکا حکم

جواب: واجب ہے ، کیونکہ فرمانِ باری تعالیٰ ہے: ﴿ فَمَنۡ فَرَضَ فِیۡہِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوۡقَ ۙ وَلَا جِدَالَ فِی الْحَجِّ ﴾ترجمہ: جو اِن (حج...

1906
1907

کیا سودی رقم میں وراثت جاری ہوگی؟

جواب: واجب ست کہ بآنہا واپس دہند اگرایشاں نماندہ باشند بوارثان ایشاں رسانند۔ اگروارثان ہم نیابندیا ازسرفلاں فلاں راندانستہ باشند مگرعین اموال ربا معلوم ومع...

1907
1908

بالوں میں جَیل لگی ہو تو نماز پڑھنےکا حکم

جواب: واجب ہے تا کہ پانی بالوں کی جڑوں تک پہنچ جائے، السراج الوھاج میں اسی طرح ہے۔(فتاوی ھندیۃ، ج 1، ص 13،14، دار الفکر، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَل...

1908
1909

مسافر کے لیے جمعہ کا کیا حکم ہے؟

جواب: واجب ہونے کے لیے گیارہ شرطیں ہیں ۔ ان میں سے ایک بھی معدوم ہو، تو فرض نہیں پھر اگر پڑھے تو ہوجائے گا، بلکہ مرد عاقل بالغ کے لئے جمعہ پڑھنا افضل ہے ۔ پ...

1909
1910

مہر معجل کی ادائیگی سے پہلے شوہر و بیوی کےملاپ کاحکم

جواب: واجب ہے۔ ہاں اگر مؤجل ہے اور میعاد یہ ٹھہری کہ موت یا طلاق پر وصول کرنے کا حق ہے تو جب تک طلاق یا موت واقع نہ ہو وصول نہیں کرسکتی۔" (بہار شریعت، ج 2، ...

1910