سرچ کریں

Displaying 1911 to 1920 out of 2476 results

1911

تعزیت کے دن مکمل ہونے پرنہانا کیسا ؟

جواب: شرعی وجہ نہ ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1911
1912

جور مضان کا روزہ نہ رکھے اسے کھانا بناکر دینا کیسا؟

جواب: شرعی کے بغیر روزہ نہیں رکھ رہا تو ایسا شخص ضرور گنہگار اور عذابِ جہنم کا حقدار ہے اور ایسے شخص کو کھانا بنا کر دینے والا شخص بھی گنہگار ہوگا،کیونکہ ک...

1912
1913

شرمگاہ کو بستر پر رگڑ کر منی خارج کرنا

جواب: شرعی طریقوں سے متعلق علامہ شامی علیہ الرحمہ نے فرمایا: ”ويلحق به ما لو ادخل ذكره بين فخذيه مثلاً حتى امنی۔۔۔فلو ادخل ذکرہ فی حائط او نحوہ حتی امنی او ...

1913
1914

نماز میں ہلنا جھلنا کیسا ہے ؟

جواب: شرعی دائیں بائیں جھومنا مکروہ تنزیہی ہے،اس سے بچنا چاہئے،لیکن اس کے باوجود نماز ہوجائے گی۔ ہاں تراوُح یعنی کبھی ایک پا ؤں پر زور دینا اور کبھی دوسرے ...

1914
1915

سنت موکدہ اور سنت غیر موکدہ کی جگہ قضا نمازیں پڑھنا

جواب: شرعی چھوڑنا اساءت (برا) ہے اور چھوڑنے کی عادت بنا لینا گناہ ہے۔صدر الشریعہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”قضا نَمازیں نوا...

1915
1916

طواف کے دوران عورت کو حیض آجائے تو کیا کرے؟

جواب: شرعی یہ ہے کہ طواف کو وہیں چھوڑ دے اور فوراً ہی مسجد سے باہر آجائے،اور اب صبر و رضا کے ساتھ احرام کی پابندیوں کا خیال رکھتے ہوئے ناپاکی کے ایام گز...

1916
1917

کیا کسی بچے کا ختنہ شدہ پیدا ہونا ممکن ہے؟

جواب: شرعی یہ ہے کہ اس کا ختنہ نہیں کیا جائے گا ۔ بہار شریعت میں ہے:”بچہ پیدا ہی ایسا ہوا کہ ختنہ میں جو کھال کاٹی جاتی ہے وہ اس میں نہیں ہے تو ختنہ کی ...

1917
1918

بیوی سے ہمبستری نہ کرنے کی قسم کھانا

جواب: شرعی حکم یہ ہے کہ اگر چار ماہ کے اندر شوہر نے قسم توڑ دی اور صحبت کر لی تو قسم کا کفارہ ادا کرنا ہو گا اور نکاح باقی رہے گا ، اور اگر چارماہ تک صحبت ...

1918
1919

جس وظیفہ میں یا محمد کے الفاظ ہوں، ان کوکیسے پڑھیں؟

جواب: شرعی یہ ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو نام لے کر ندا کرنا یعنی یا محمد کہہ کر پکارنا ، ناجائز ہے کہ قرآن پاک میں اس سے منع کیا گیا ہے۔چنا...

1919
1920

حج کے اخراجات کی رقم کوئی قرض مانگے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: شرعی تسلیم کرنے پر رضامند کرلے، اگر وہ نہ مانیں تو ان کو نظر انداز کرکے حج پہ چلا جائے کہ خالق کی نافرمانی میں مخلوق کالحاظ نہیں کیاجاتا۔ بہار شری...

1920