سرچ کریں

Displaying 1911 to 1920 out of 2797 results

1911

کیا دُعا سے تقدیر بدل جاتی ہے؟

جواب: کتاب”اَحْسَنُ الوِعَا لِآدَابِ الدُّعَاءِ“بنام ”فضائل ِدعا“ مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، صفحہ243تا 248 کا مطالعہ فرمائیے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَل...

1911
1912

بغیر وضو اذان دینا کیسا ہے ؟

جواب: کتاب الصلاۃ،باب الاذان،ج 1،ص 77،دار إحياء التراث العربي) نور الایضاح میں ہے”ویکرہ اقامۃ المحدث واذانہ “ترجمہ: بے وضو کا اذان و اقامت کہنا مکروہ ہے...

1912
1913

وارنٹی کی کیا شرعی حیثیت ہے؟

جواب: کتاب ہے اس میں وارنٹی کے متعلق لکھا ہے: (اگر) شرط ایسی ہےجس پر مسلمانوں کا عام طور پر عمل درآمد ہے جیسے آج کل گھڑیوں میں گارنٹی سال دو سال کی ہوا کرتی...

1913
1914

اوابین کی نماز کی فضیلت

جواب: کتاب اقامۃ الصلاۃ،ج 1،ص 369،حدیث 1167،دار إحياء الكتب العربية) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...

1914
1915

سُنار کے ساتھ اِنویسٹمنٹ میں منافع فکس کرنے کا شرعی حکم

جواب: کتاب کرنا ان کے مابین انڈراسٹینڈنگ (Understanding) پرمنحصر ہوتا ہے کہ وہ ہر مہینے حساب کریں یا ہر ہفتے حساب کریں، جوٹائم طے کریں گے اس پر وہ حساب کری...

1915
1916

لاٹری کے ذریعے خرید و فروخت‎

جواب: کتاب الاختیار لتعلیل المختار میں ہے: ”واماثوب من ثوبین فلجھالۃ المبیع“یعنی دو کپڑوں میں سے ایک غیر معین کپڑے کو بیچنا ، جہالت کی وجہ سے بیع فاسد ہے۔ (...

1916
1917

عشاء کی نماز قضا ہوجائے تو کیا فرض کے ساتھ وتر کی بھی قضا کرنا ضروری ہے؟

جواب: کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 111، مطبوعہ پشاور) بہارِ شریعت میں ہے:” وتر واجب ہے، اگر سہواً یا قصداً نہ پڑھا تو قضا واجب ہے ۔“(بہارِ شریعت، ج 01، ص 653، ...

1917
1918

نجومی کو ہاتھ دکھانا کیسا

جواب: کتاب الطہارت ، حیض کا باب ، دوسری فصل ، جلد 1 ، صفحہ 351 ، مطبوعہ ضیاء القرآن ، لاھور ) ...

1918
1919

بالوں میں گرہ لگی ہو تو وضو اور غسل کا حکم

جواب: کتاب الطھارۃ،فرض الغسل،ج 1،ص 153،دار الفکر،بیروت( بہار شریعت میں ہے” بال میں گِرہ پڑجائے توگِرہ کھول کراس پرپانی بہاناضروری نہیں۔"(بہار شریعت،ج 1،...

1919
1920

عورت کا مردانہ لباس، سوئٹر پہننا کیسا ؟‎

جواب: کتاب اللباس ، باب فی لباس النساء ، جلد 4 ، صفحہ 105، دار الکتاب العربی ، بیروت ) اس میں لفظ الرجلۃ کی تشریح کو فیض القدیر میں یوں بیان کیا گیا ہے ...

1920