سرچ کریں

Displaying 1921 to 1930 out of 2415 results

1921

گروی رکھے مال کی زکاۃ کاحکم

جواب: ہونا شرط ہے، جب کہ راہن (گروی رکھوانے والے)کو گروی رکھے ہوئے زیورات پر قبضہ اور تصرف کا اختیار حاصل نہیں ہوتا اورمرتہن(جس کے پاس گروی رکھاہو) کو گروی...

1921
1922

سید کی غیرہاشمی بیوی کوزکاۃ دینا

جواب: ہونا،اپنی ذات میں زکاۃ لینے سے مانع نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1922
1923

مزار پر حاضری دیتے ہوئے کتنے فاصلہ پر کھڑا ہوا جائے

جواب: بالاتفاق ناجائز ہے اور سجدہ حرام ۔(فتاوی رضویہ، جلد 9 ،صفحہ 522،رضافاؤنڈیشن لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ت...

1923
1924

پہلی دو رکعت کے بجائے آخری دو رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھی جائے،تو کیا حکم ہے؟

جواب: بالکل نہ کرے مگر آخری دو رکعتوں میں کر لے یا مغرب کی پہلی و تیسری یا دوسری اور تیسری رکعت میں قراءت کرلے تو فرض ادا ہوجائے گا مگر قصداً ترکِ واجب کے س...

1924
1925

عقیقہ میں بچی کے لیے بکرا کریں یا بکری اور گوشت خرید کر عقیقہ کرنا کیسا ؟

جواب: ہونا ضروری ہے اور ان میں کوئی ایسا عیب نہ ہو جس کی وجہ سے قربانی نہیں ہوتی۔ بہتر ہے کہ لڑکے کی طرف سے دو بکرےا ور لڑکی کی طرف سے ایک بکری ذبح کی جائے...

1925
1926

پانچوں نمازوں کے نوافل کا احادیث سے ثبوت

جواب: ہونا کوئی نقصان نہیں دے گا ،کیونکہ مرسل حدیث اس ضعیف حدیث کی طرح ہوتی ہے جس کا ضعف ،شدت کا نہ ہو،فضائل کے باب میں ان دونوں احادیث پرعمل کیا جاتا ہے۔ا...

1926
1927

زکوٰۃ کی رقم سے افطاری کروانا کیسا؟

جواب: ہونا شرط ہے،بطورِ ابا حت کافی نہیں۔ (تنویر الابصار مع الدر المختار،ج3،ص341،مطبوعہ پشاور) بطورِ دعوت کھانا کھلانے سے زکوٰۃ ادا نہیں ہوگی۔چنانچہ اعل...

1927
1928

غلطی سے ٹائم سے پہلے افطار کر لیا

سوال: غلطی سے ٹائم سے پہلے افطار کر لیا اور روزہ دار ہونابھی یاد ہو، تو روزہ ہو جائے گا؟

1928
1929

ٹیچر کا حیض والی طالبات کو قرآنی آیات پڑھانا کیسا؟

جواب: بالکل جائز ہے اور کسی قسم کی کوئی ممانعت نہیں اور اگر کبھی معلوم ہوجائے کہ کلاس میں فلاں لڑکی ایسی حالت میں ہے تو بھی کوئی دو چار لڑکیاں ایسی حالت میں...

1929
1930

احرام کے کپڑوں کو کفن کے لیے استعمال کرنا کیسا ؟

جواب: ہونامرغوب و پسندیدہ ہے ۔ بہارشریعت میں ہے :”پُرانے کپڑے کا بھی کفن ہو سکتا ہے، مگر پُرانا ہو تو دُھلا ہوا ہو کہ کفن ستھرا ہونا مرغوب ہے۔(بہارشریع...

1930