سرچ کریں

Displaying 1921 to 1930 out of 2709 results

1921

کیا نابالغ بچوں کا کھانا کسی دوسرے بالغ بچوں کوکھلا سکتے ہیں؟

جواب: بے حد ضروری ہے۔ پہلی یہ کہ جو کھانا بچے گھر سے لاتے ہیں،وہ کھانابچوں کی ملکیت میں ہو،یعنی بچوں کے والدین ان کوکھانے کا مالک بنا دیتے ہوں۔اورد...

1921
1922

کیا یہ درست ہے بعض بزرگ عشاء کے وضو سے فجر کی نمازادا کرتے تھے؟

جواب: بے بنیاد و بلا دلیل ہےاور اس کا یہ کہنا کہ یہ ممکن نہیں کہ کوئی پورا سال نیند نہ کرے بھی لائقِ التفات نہیں وجہ اس کی یہ ہے کہ اولا تو یہ اس کااپنا ...

1922
1923

ولی اللہ کے نام پر جانور آزاد چھوڑ دینا کیسا ؟

جواب: بے سبب کی بدشگونی ہے جو اسلام میں جائز نہیں۔ نیز اس کا یہ انداز اختیار کرنے سے چونکہ بدمذہبوں کو بدگمانی اور کارِ خیر سے روکنے کا کارِ شیطانی ہاتھ آتا...

1923
1924

کیا میت یا نیاز کا کھانا کھانا جائز ہے ؟

جواب: بے معنی ہے اس سے احتراز کرنا چاہیے البتہ اس کا کھانا منع نہیں اور میلاد یا نیاز کا لنگر کھانا بالکل جائز بلکہ باعث برکت ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ...

1924
1925

صفر کےآخری بدھ کی حقیقت

جواب: بے اصل ہے ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1925
1926

نماز کے بعد مصلے کو فولڈ کرنا کیسا ہے؟

جواب: بے اصل و باطل ہے ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...

1926
1927

کیا امتحانات کی وجہ سے طلبہ کا رمضان کےروزے قضا کرنا جائز ہے؟

جواب: بے عذر چھوڑے بھی تو گنہگار نہ ہوگا ، لیکن جب سات سال کے بچے کو روزہ رکھنے کی طاقت ہو تو والدین پر لازم ہے کہ اسے روزہ کا حکم دیں اور گیارہویں سال کے ب...

1927
1928

والدین سے ان کی زندگی میں جائیداد تقسیم کرنے کا مطالبہ کرنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ میرا ایک بیٹاجوکہ مجھے تکلیف دیتا اور میری بے عزتی کرتا ہے ۔ اب وہ میری زندگی میں ہی میری جائداد میں اپنے وراثت کے حصہ کا مطالبہ کر رہا ہے۔پوچھنا یہ ہے کہ اسے مطالبہ کا حق ہے یا نہیں؟ سائل :محمد سلیم انصاری (قائد آباد ، لیاقت کالونی ، حیدرآباد )

1928
1929

جمعہ اور عید ایک ہی دن آ جائے تو

جواب: بے شک تم نے ذِکْراور بھلائی کو پایا ہے۔(مصنف عبد الرزاق، 3/176،حدیث:5745) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1929
1930

مؤذن کے علاوہ کسی اور شخص کو اقامت پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: بے اجازت کہی اور مؤذن کو ناگوار ہوتو مکروہ ہے۔“(بہار شریعت،1/ 470) بدائع الصنائع میں ہے:”اِنَّ مَنْ اَذَّنَ فَھُوَ الَّذِیْ یُقِیْمُ وَاِنْ ا...

1930