سرچ کریں

Displaying 1961 to 1970 out of 3627 results

1961

محفلِ میلاد وغیرہ سے بچ جانے والے چندے کا حکم؟

جواب: استعمال نہیں کر سکتے بلکہ ضروری ہے کہ اگر دینے والے یا ان کے انتقال کر جانے کی صورت میں ان کے ورثا معلوم ہوں ، تو بحصۂ رسد ان کو دے دیں یا جس کام میں...

1961
1962

ہیٹر اور چولہے کے سامنے نماز پڑھنے کا شرعی حکم

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ گیس والے ہیٹر کے سامنے نماز کا حکم ؟ نیز ہیٹر کے ساتھ چولہے بھی استعمال کیے جاتے ہیں ، ان کے سامنے نماز کا کیا حکم ہے ؟

1962
1963

مستعمل پانی پینا کیسا؟

جواب: والی ایک مقام پرلکھتے ہیں:” لأنه يصير شاربا،للماء المستعمل وهو مكروه تنزيها“ ترجمہ: کیونکہ وہ ماء مستعمل کو پینے والا ہوجائے گااوریہ مکروہ تنزیہی ہے۔ ...

1963
1964

کاریگروں کا گھروں میں کام کرتے ہوئے پرانا سامان خود رکھ لینا کیسا؟

جواب: استعمال میں لینا ہو یا یہ کہ وہ اس بات پر رضا مند نہ ہو کہ کوئی اس کی چیز اٹھا کر لے جائے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلّ...

1964
1965

مٹھائی وغیرہ میں حرام اجزاء شامل ہونے کی صرف افواہ ہوتوان کاحکم

جواب: استعمال کی جاتی ہیں جیساکہ کیک وغیرہ ۔ البتہ آپ جس پروڈکٹ کے بارے میں پوچھنا چاہ رہے ہیں ، اس کے اجزاء کی مکمل تفصیل لکھ کر سینڈ کریں تاکہ آپ کی متعی...

1965
1966

کپڑے کا ناپاک حصہ معلوم نہ ہو تو شرعی حکم

جواب: استعمال کرنےسے پہلے ناپا ک حصے کو پاک کرنا ضروری ہے ۔ عالمگیری میں ہے :” إذا تنجس طرف من أطراف الثوب ونسيه فغسل طرفا من أطراف الثوب من غير تحر حكم ب...

1966
1967

ناپاک دودھ یا تیل بیچنا کیسا؟

جواب: استعمال کرنے کے لئے ہی دودھ یا تیل خریدتے ہیں نیز دودھ یا تیل کا ناپاک ہونا عیب ہے اورعیب دار چیز عیب بتائے بغیر بیچنا جائز نہیں۔ ہاں اگر خریدار کو اس...

1967
1969

قبرستان میں صدقے کا گوشت پھینکنا کیسا؟

جواب: استعمال میں نہ آئے،بلکہ گل سڑکرضائع ہوجائے،توایسا کرنا،ناجائزوگناہ ہےکہ یہ مال کوضائع کرناہےاوربلاوجہ شرعی مال کوضائع کرنا،جائزنہیں ہے،لہذاصدقہ کےلیےگ...

1969
1970

اس شرط پر موبائل بیچنا کہ ایک ہفتے بعد واپس خرید لوں گا ، کیسا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارےمیں کہ میں موبائل کی خرید وفروخت کا کام کرتا ہوں۔ بعض اوقات کوئی کسٹمر آتا ہے اور مجبوری کی وجہ سے موبائل بیچتا ہے، لیکن وہ بیچنا نہیں چاہتا۔اس لیے وہ میرے ساتھ اس طرح کا معاہدہ کرتا ہے کہ آپ موبائل مجھ سے خرید کر ایک ہفتے کےلیے اپنے پاس رکھ لو۔ اگر میں ایک ہفتے تک واپس آگیا، تو کچھ اضافی رقم دے کر آپ سے موبائل واپس لے لوں گااور یہ اضافی رقم طے ہو جاتی ہے کہ دو ہزار یا تین ہزار اضافی رقم ہوگی اور اگر نہ آیا تو آپ کی مرضی، چاہے آپ موبائل بیچیں، یا خود استعمال کریں۔ اس کے بعد دونوں فریق اس معاہدے کے پابند ہوتے ہیں، اگر بالفرض مجھے کوئی دوسرا کسٹمر آ کر دس ہزار منافع کی بھی آفر کرتا ہے، تو میں وہ قبول نہیں کر سکتا ، بلکہ موبائل کےمالک کو ہی موبائل واپس کرنےکا پابند ہوتا ہوں اور اس سے نفع بھی وہی لوں گا جو ہمارا آپس میں طے ہو چکا ہو۔ مثال کے طور پر میں نے اس سے موبائل پچیس ہزار کا لیا ہو تو ہفتے بعد اس کو اٹھائیس ہزار کا بیچ دوں گا۔میرا سوال یہ ہے کہ اس طرح کی خرید وفروخت کرنا شرعی طور پر جائز ہے یا نہیں؟

1970