حیض والی عورت وضو کر کے سوئے تو اسے ثواب ملے گا؟
جواب: عبادت ہے اور ایامِ حیض میں وضو اگرچہ حصولِ طہارت کا فائدہ نہ دینے کی وجہ سے عمومی وضو نہیں ہے لیکن ایامِ حیض کے علاوہ میں جو مستحب وضو ہے، یہ اس کی عا...
کیا اللہ کے نیک بندوں کو وسیلہ بنانا شرک ہے؟
جواب: کافروں کے متعلقہ آیات کو اولیاء اور اہل ایمان پر چسپاں کرنا بہت بڑی جرأت، بے باکی اور خوارِج کی نشانی ہے۔ بخاری شریف میں ہے:’’إنهم انطلقوا إلى آيات ن...
نماز کے دوران نفلی روزے کی نیت کی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: عبادت میں مصروف ہو،اسی کی طرف خشوع وخضوع کے ساتھ متوجہ رہے،اس سے ہٹ کر کسی دوسری طرف مشغول نہ ہو۔ شریعت کا اصول ہے کہ دورانِ نماز جس دوسری عبادت کی ن...
جس نے جان بوجھ کر نماز ترک کی، اس نے کفر کیا۔حدیث پاک کی وضاحت
جواب: کافروں جیسا ہے کہ وہ بھی نماز نہیں پڑھتے ۔ (3) نماز کو ترک کرنا بے نمازی کو کفر تک پہنچا دے گا۔ (4)نماز چھوڑنے کو حلال سمجھ کر ترک ک...
غوثِ پاک رضی اللہ عنہ کے نام کا بکرا ذبح کرنا کیسا؟
جواب: عبادت مراد نہیں ہوتی ۔ جیسے احادیث میں صوم داؤد (حضرت داؤد علیہ السلام کے روزے )اور صلوۃ داؤد (حضرت داؤد علیہ السلام کی نماز)کا تذکرہ ہے اورجیسے کہتے...
نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کا اعلان نبوت سے پہلے عبادت کا طریقہ ؟
سوال: نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم اعلان نبوت سے قبل کس شریعت کے مطابق عبادت کیا کرتے تھے ؟مثلاً غارحرا میں عبادت کرنے کا ذکرہے تو وہ عبادت کس انداز میں کرتے تھے ؟
دیکھ کر قرآن پاک پڑھنا، زبانی سے افضل ہے اور حالتِ جنابت میں قرآن پاک کو دیکھنا کیسا؟
جواب: عبادت ہے، جیساکہ حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:”اعطوا أعينكم حظها من العبادة قيل : يا رس...
ماں کی گود میں کلام کرنے والے بچے
جواب: عبادت گزار آدمی تھااور اِس نے ایک عبادت خانہ بنایا ، ایک دن وہ اپنے عبادت خانے میں نماز پڑھ رہاتھاکہ اُس کی ماں آئی اور کہا : ’’اے جُریج۔ ‘‘اِس نے(...
حالتِ نمازمیں والدہ کے بلانے پر جواب دینےسے متعلق حدیث پاک کی شرح
جواب: عبادت گاہ کے اندر موجود تھے کہ ایک عورت آئی اور ان کو گناہ کی دعوت دی، جس پر جریج راہب نے انکار کر دیا۔ پھر وہ عورت ایک چرواہے کے پاس آئی اور اس کے سا...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زیدجوکہ حنفی کہلاتاہے،اس کاکہناہے کہ (جانور)بکرےذبح کرناصرف قربانی،عقیقے،حج وعمرہ کے دم ،حج قران وتمتع کے شکرانے کے مواقع پرہی عبادت ہے ،ہاں گوشت کھاناہے ، توٹھیک ہے ورنہ ان کے علاوہ عبادت نہیں ہے اوریہ جوصدقے کے بکرے پورے سال لوگ کرتے ہیں ،یہ بدعت ہے ، جسے ختم کرناضروری ہےاورایساکرنے والےگنہگارہیں ،ظالم ہیں ،اسلام میں اس کاکوئی تصورنہیں ہے ۔صدقے کافلسفہ غریب کی حاجت پوری کرناہے ،وہ حاجت پیسوں سےاوراس کے گھرکے راشن سےپوری ہوتی ہے،بکرے سے پوری نہیں ہوتی۔ شرعی رہنمائی فرمائیں کہ کیازیدکادعویٰ درست ہے ؟