اسٹیل مِلز اور ٹھیکیداروں میں رائج سریے کی خریداری کی ایک ناجائز صورت
جواب: بیان کر دیا جائے جس سے چیز کی معرفت و پہچان حاصل ہو جائے ۔بہر حال جس چیز میں تعامل نہیں اس میں استصناع بھی جائز نہیں،ایسے ہی جامع صغیر میں ہے اور ا...
کیا کتے کی پیدائش شیطان کے تھوک سے ہوئی ہے؟
جواب: بیان کی گئی ہے ،یہ بعض کتب(تفسیرروح البیان و نزھۃ المجالس وغیرہ) میں بیان کی گئی ہے لیکن جن کتب میں ہمیں ملی ہے ،ان میں یہ بغیرسندکے مذکورہے اوروہ کتب...
سرکاری جگہ کرائے پہ دینے کا حکم
جواب: اجارہ پانی پینے پرکیا ہو یاوہاں کھڑے ہونے اوربرتن رکھنے پر کیا ہو۔(فتاوی ھندیہ،ج04،ص453،مطبوعہ دارالفکر،بیروت) یونہی بدائع الصنائع میں ہے:”ومنها ا...
کام کرنے پر اُجرت کی بجائے گفٹ طے کرنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زید کمپنی کی پروڈکٹس (Products)بیچتا ہے کمپنی ایک ٹارگٹ(Target) دیتی ہے باقاعدہ کوئی اجارہ نہیں کرتی مثلاً یوں کہتی ہےکہ اگر آپ ایک لاکھ کا ٹارگٹ پورے کریں گے تو آپ کو چالیس ہزارکا گفٹ (Gift)دیا جائے گا۔کیا اس طرح عقد کرنا درست ہے؟
زپ والے موزوں پر مسح کا حکم۔۔غلطی کی درستگی
جواب: بیان ہوئی ہے کہ وہ پانی کو قدم تک فوراً پہنچنے سے روکے،مگر ساتھ ہی شریعت کی جانب سے یہ رخصت بھی دی گئی ہے کہ موزہ میں پاؤں کی تین چھوٹی انگلیوں کی بق...
کرایہ پر دیا ہوا مکان بیچ دینا
جواب: اجارہ فسخ ہوجائے گا۔( ماخوذ از : بدائع الصنائع ، 4 / 68 ، رد المحتار ، 7 / 324 ، فتاویٰ تنقیح الحامدیہ ، 2 / 135 ) بہار شریعت میں ہے : ” جو چیز ر...
دورانِ ڈيوٹی جو وقت نماز ميں صرف ہوتا ہے اس کی تنخواہ لينا کیسا؟
جواب: اجارہ میں جائز نہیں ہے، اگر پڑھے گا تو اُتنے وقت کی اُجرت کا شرعاً مستحق نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہُ اَعْلَم صَلَّی ال...
جمعہ کے بعد کی چار سنتیں مؤکدہ ہیں یا غیر مؤکدہ ؟
جواب: بیان کیا گیا ہے۔ نور الایضاح میں ہے: ’’سن سنة مؤكدة ركعتان قبل الفجر وركعتان بعد الظهر وبعد المغرب وبعد العشاء وأربع قبل الظهر، وقبل الجمعة وبعد...
وطن کی اقسام اور ان کے احکام؟ وطن سکنٰی کا اعتبار ہوگا یا نہیں؟
جواب: بیان کی ہے، بحر نے اس کا رد کیا ہے ۔ )تنویر الابصار و درمختار، جلد2،صفحہ 739 تا 741، مطبوعہ کوئٹہ( اس کے تحت رد المحتار میں ہے:’’(قوله وما صوره ال...
بیوٹی پارلر کی کمائی حلال ہے یا حرام ؟
جواب: اجارہ پر لیا تو یہ جائز ہے ،بعض فقہاء نے فرمایا کہ اس کی اجرت جائز نہیں مگر یہ کہ کام کے بعد اس کو بطورِ تحفہ کچھ دے دیا جائے جبکہ کسی قسم کی کوئی شرط...
