سرچ کریں

Displaying 191 to 200 out of 1031 results

191

واقعہ معراج النبی و قرآن و حدیث کی روشنی میں شب معراج کی حقیقت

جواب: مقامات تک اللہ تعالی نے چاہا ، وہاں تشریف لے جانا احادیث مشہورہ سے ثابت ہے ، اس کاانکارکرنے والاگمراہ ہے اور جنت میں یاعرش پرجانااخباراحادسے ثابت ہے ،...

191
192

روزہ توڑنے کا کفارہ اور اس کی شرائط کیا ہیں ؟‎

جواب: مقام سےجماع کرناہویاکسی مرغوب چیزکوبطورِ دوا،غذایارغبت ولذت کےکھاناپیناہو۔ (7)روزہ توڑنے کےبعداسی دن کوئی ایساامرنہ پایاجائے ، جوروزے کےمنافی ہو ۔ (ج...

192
193

افزان نام کا مطلب اور افزان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: انبیاء وصحابہ نیک لوگوں کے ناموں پر کوئی نام رکھ لیں ۔ نام رکھنے کے حوالے سے اسلامی تعلیمات یہ ہیں: نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد ف...

193
194

نبی کریم کے نام کے ساتھ PBUH لکھنے کا شرعی حکم

جواب: مقام المحمود ۔۔۔ (والسلام) ای الدعاء بالسلامۃ من کل قدح ونقصان او ھو مصدر بمعنی سلمہ اللہ ای جعلہ سالماً‘‘ ترجمہ: درود بھیجنے کی نسبت اللہ عزوجل کی طر...

194
195

نماز میں سورہ مُلک کے بعد اللہ رب العٰلمین پڑھ لیا ، تو نماز کا حکم ؟

جواب: مقام ہےاور یہ کہنے سے نماز فاسد نہیں ہوتی،اسی طرح ظہیریہ میں ہے ۔ (دررالحکام ،جلد1،صفحہ102،مطبوعہ کراچی ) ذکراللہ بطورخطاب نہ ہو،تواس سے نم...

195
196

کیا مقتدی کے لیے نمازِ جنازہ کی تکبیریں کہنا ضروری ہیں ؟

جواب: مقام ہےاورجس طرح رکعت والی نماز ،رکعت چھوڑنے سے فاسد ہو جاتی ہے ،اسی طرح نمازجنازہ بھی تکبیر چھوڑنے سےفاسد ہوجائے گی ۔ تکبیرات نماز جنازہ کا رکن ...

196
197

شاہ زین نام کا مطلب اورشازین نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: انبیاء کے نام پر نام رکھو، نیک لوگوں کے نام پر نام رکھو۔ (کنز العمال،جلد16، صفحہ 420-423،مؤسسۃ الرسالۃ)...

197
198

دسویں چالیسویں اور میت کا کھانا کیسا ہے؟

جواب: مقام پر فتاوی رضویہ شریف میں ہے:’’عوام مسلمین کی فاتحہ چہلم،برسی،ششماہی کا کھانا بھی اغنیاء کو مناسب نہیں۔‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد9،صفحہ6...

198
199

نعل پاک یا روضہ رسول کی تصویر بنانا اور تعظیم کرنا؟

جواب: مقام درد پر نعلین شریفین کا نقشہ رکھنے سے درد سے نجات ملتی ہے اور پاس رکھنے سے راہ میں لوٹ مار سے محافظت ہوجاتی ہے اور شیطان کے مکر و فریب سے امان میں...

199
200

ضامن فوت ہوجائے ، تو قرض کا ورثاء سے مطالبہ کرنا کیسا ؟

جواب: مقام المیت وترجع ورثۃ الکفیل علی الاصیل اعنی المکفول عنہ ان کانت الکفالۃ بامرہ کما فی الحیاۃ ولو کان الدین مؤجلاً ومات الکفیل قبل الاجل، یؤخذ من ترکتہ...

200