نابالغ منت مان کر بھول جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: ابتداء؟ فكذا بالنذر، إذ الوجوب عند وجود الصيغة من الأهل في المحل بإيجاب الله تعالی لا بإيجاب العبد، إذ ليس للعبد ولاية الإيجاب، وإنما الصيغة علم على...

اذان کہتے ہوئے وضو ٹوٹ جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: ابتداء الأذان مع الحدث يجوز فإتمامه أولى“ترجمہ: اور جب اذان واقامت کے دوران وضو ٹوٹ جائے تو بہتر یہ ہے کہ اس کو مکمل کرے پھر جائے، وضو کرے اور نماز پ...

کیا نابالغ بچہ اپنی ذاتی رقم مسجد یا مدرسے میں دے سکتا ہے؟

جواب: ابتداء“ یعنی خانیہ میں مذکور ہے کہ باپ کے لئے جائز نہیں کہ وہ بچے کے مال میں سے کوئی چیز ہبہ کرے اگر چہ یہ ہبہ بالعوض ہی کیوں نہ ہو، کیونکہ یہ (ہبہ ب...

سود کے پیسے مسجد میں دینے کا حکم

جواب: ابتداء تصدق کردے۔۔۔۔ہاں جس سے لیا انہیں یا ان کے ورثہ کو دینا یہاں بھی اولٰی ہے کما نص علیہ فی الغنیۃ والخیریۃ والھندیۃ وغیرھا (جیسا کہ غنیہ، خیریہ او...

پیدائشی قادیانی بھی مرتد ہے

جواب: ابتداء سے کافر ہے اور مرتد وہ کہ معاذ اللہ بعدِ اسلام کافر ہوا ،یا با وصف دعوی اسلام عقائد کفر رکھے۔"(فتاوی رضویہ،ج 9،ص 391،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) و...

نمازی کا بھولے سے اَللہُ اَعْظَمُ کہہ کر نماز شروع کرنا کیسا؟

جواب: ابتداء میں تکبیر کا لفظ کہنا واجب ہے، یہاں تک کہ لفظ" اﷲ اکبر " کے علاوہ کسی دوسرے لفظ سے نماز کو شروع کرنا مکروہ تحریمی ہے۔(رد المحتار مع الدر المخت...

سعی کرتے وقت مروہ پہاڑ کی اونچائی پر نہ چڑھیں تو کیا حکم ہے ؟

جواب: ابتداء بالصفا وأصابع رجليه بالمروة، وفي الرجوع عكسه“ترجمہ:(سعی کے واجبات میں سے) صفا ومروہ کے درمیان کی مکمل مسافت کو عبور کرنا بھی ہےاور وہ یہ ہے کہ...

ادھار خریدو فروخت میں خریدار مدت سے پیسے لیٹ کرے تو زیادہ پیسے لینے کا حکم

جواب: ابتداء الاسلام، ثم نسخ‘‘ ترجمہ : مالی جرمانہ اسلام کے ابتدائی دور میں تھا، پھر منسوخ ہوگیا۔(بحر الرائق،ج 5،ص 44، دار الكتاب الإسلامي) امام اہلسنت...

کھانے کے اوّل ، آخر میں نمکین یا میٹھی چیز کھانے کا حکم

جواب: ابتداء نمک یا نمکین سے کرے اس سے ستر قسم کی بلائیں دور کر دی جاتی ہیں۔ (شعب الایمان ، 8 / 100) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم ...

ٹریمر مشین کے ذریعے جسم کےزائد بال صاف کرنا

جواب: ابتداء ناف کے نیچے کے بالوں سے کرے اور اگر نورہ کے ذریعے صفائی کی تو بھی جائز ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار، ج 6، ص 406، دار الفکر،بیروت) اس کی ...