سرچ کریں

Displaying 191 to 200 out of 5083 results

191

تراویح میں حافظ صاحب کا مدات اور غنے کا خیال نہ رکھنا کیسا؟

جواب: حضرت علیہ الرحمہ اتقان کے حوالے سے نقل فرماتے ہیں:”قد اجمع القراء علی مد نوعی المتصل و ذی الساکن اللازم وان اختلفو فی مقدارہ۔“یعنی تمام قراء مد کی دو...

191
192

قرآن پاک پڑھنے میں مد اور غنے نہ کرنے سے گناہ ہوگا؟

جواب: حضرت علیہ الرحمۃ اتقان کے حوالے سے نقل فرماتے ہیں:”قد اجمع القراء علی مد نوعی المتصل و ذی الساکن اللازم وان اختلفو فی مقدارہ“یعنی تمام قراء مد کی دو ...

192
193

علمِ جفر کیا ہے ؟ نیز علم جفر کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: حضرت امامِ اہلِ سنّت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ/1921 ء) لکھتے ہیں:جفربیشک نہایت نفیس جائزفن ہے،حضراتِ اہل بیت ...

193
194

روایت کی تحقیق

جواب: حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہیں، وہ بھی صحیح ہیں۔(مستدرک علی الصحیحین للحاکم، جلد 3، صفحہ 152، حدیث نمبر 4681، مطبوعہ بیروت) الصوا...

194
195

حضرت علی رضی اللہ عنہ کی اولاد و ازواج کی تفصیل

سوال: حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کے کتنے شہزادے اور شہزادیاں تھیں؟

195
196

نماز کا سلام پھیرتے ہوئے چہرہ پھیرنے کی شرعی حیثیت ؟

جواب: حضرت علی رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَسے روایت کرتے ہیں کہ آپ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...

196
197

نفلی طواف بیٹھ کر کرنے سے دَم یا صدقہ لازم آئے گا؟

جواب: حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات:1340ھ/1921ء) فرماتے ہیں : ”طواف اگرچہ نفل ہو ، اُس میں یہ باتیں حرام ہیں : ۔۔۔بے مجبوری سُواری ...

197
198

الیکٹرک بائیک یا ویل چیئر پر بیٹھ کر طواف کرنے کا شرعی حکم نيز دم يا صدقہ کا حکم

جواب: حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات: 1340 ھ/ 1921 ء) فرماتے ہیں: ”طواف اگرچہ نفل ہو، اُس میں یہ باتیں حرام ہیں:۔۔۔ بے مجبوری سُواری...

198
199

کیا شمویل نام رکھ سکتے ہیں؟

جواب: حضرت موسیٰ علیہ السلام اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے مبارک زمانوں کے درمیان بھیجا۔ بہرحال کسی لڑکے کا یہ نام رکھنا بلاشبہ جائز ہے۔ اوراس کااعراب یہ...

199
200

شرعی سفر میں کتنی دیر ٹھہرنا سفر کو منقطع کردے گا؟

جواب: حضرت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰنفرماتے ہیں : " فأما إذا لم يجتمع مدة سفر أو اجتمعت ولم يكن من قصده أول الخروج إلا بلد دون مدة سفر، ثم حد...

200