عدتِ وفات میں سفید کے علاوہ کپڑے پہننے اور کنگھی کرنے کا حکم
جواب: عشر ، ج1، ص533، مطبوعہ پشاور) عذر کی صورت میں موٹے دندانے والی سائیڈ سے کنگھی کرنے کے جواز سے متعلق ردالمحتار میں ہے :’’فان کان وجع بالعین فتکتحل او...
حج کے لیے جمع شدہ رقم پر زکوٰۃ کا حکم؟
جواب: عشر و خراج واجب ہونے کے لیے دین مانع نہیں یعنی اگرچہ مدیُون ہو، یہ چیزیں اس پر واجب ہو جائیں گی۔“ (ایضاً،صفحہ879) واللہ اعلم عزٍوجل ورسولہ اعل...
کیا نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث والی حدیث کے راوی صرف حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ہیں ؟
جواب: عشر نفسا رضی اللہ تعالی عنھم۔ قال فقد رواه من العشرة المشهود لهم بالجنة ثمانية نظير حديث من كذب علي“ ترجمہ:اس حدیث کو شیخین نے حضرت عمر، عثمان، علی،سع...
جہری نماز میں بھولے سے آہستہ سورہ فاتحہ پڑھنا
جواب: عشر في سجود السهو،صفحہ128، دار الکتب العلمیہ،بیروت) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمۃ ارشاد فرماتے ہیں:”امام نے جہری نماز میں بقدر جواز...
جواب: عشر غزوات وورد عکسہ فیحمل علی ما کان أنفع، فاذا کان أشجع وأنفع فی الحرب فجھادہ أفضل من حجہ أو بالعکس فحجہ أفضل وکذا بناء الرباط ا ن کان محتاجاا ...
سفر شرعی کے دوران ضمنی قیام(دوست سے ملاقات کرنا) مسافر ہونے سے مانع نہیں
جواب: عشر يوما أو أكثروإن نوى أقل من ذلك قصر، لأنه لا بد من اعتباره مدة، لأن السفر يجامعه اللبث فقدرناها بمدة الطهر“ترجمہ (مسافر ہونے کے بعد) مسافر ہونے کا ...
صاحب ترتیب کی نماز فاسد ہوئی اور چند نمازیں پڑھنے کے بعد علم ہوا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: عشر،ج01،ص 134،دار الکتب العلمیہ،بیروت) صاحب ترتیب پر لازم ہے کہ پہلے قضاء پھر وقتی نماز پڑھے،اگر قضاء نماز یاد ہوتے ہوئے وقت میں گنجائش ہونے کے با...
مونچھوں کے بال استرے سے مونڈنا کیسا ؟
جواب: عشر،ج05،ص358،کوئٹہ) فتاو ی رضویہ میں ہے " لبوں کی نسبت یہ حکم ہے کہ لبیں پست کرو کہ نہ ہونے کے قریب ہوں البتہ منڈانا نہ چاہئے اس میں علماء کو اختل...
جانور کے کان میں سوراخ ہو تو اس کی قربانی کا حکم
جواب: عشر من الآفات لا یمنع منھا : التی فی أذنھا ثقب ‘‘ ترجمہ: پندرہ (15) عیوب ایسے ہیں (جو قربانی سے )مانع نہیں ان میں سے ایک وہ جانور جس کے کان ...
نکاح کے لیے عورت کو خریدنا یا والدین کو پیسے دینا کیسا؟
جواب: عشر فی المتفرقات،صفحہ 403، دار الکتب العلمیہ،بیروت ) امام اہلسنت سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں...
