سرچ کریں

Displaying 1991 to 2000 out of 2662 results

1991

عورت کے لئے مانگ نکالنے کا حکم

جواب: حدیث پاک کے تحت مراۃ لمناجیح میں ہے: ’’یہ ہی سنت ہے کہ سر کے بال بکھرے نہ رہیں ان میں کنگھی کی جاوے،بالوں کے دو حصے کیے جاویں اور مانگ بیچ سر میں ناک ...

1991
1992

عروب نام کا مطلب اورعروب نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: حدیث پاک میں ہے:"تسموا بخياركم واطلبوا حوائجكم عند حسان الوجوه"یعنی : اپنے اچھوں کے نام پر نام رکھو اور اپنی حاجتیں اچھے چہرہ والوں سے طلب کرو۔ (مسندا...

1992
1993

ٹیسٹ کے لیے مشت زنی کرکے منی خارج کرنا

جواب: حدیث پاک میں ہے :ہاتھ سے نکاح کرنے والا ملعون ہے۔ رد المحتار میں ہے” ويجوز أن يستمني بيد زوجته وخادمته اهـ“ترجمہ:اپنی بیوی و لونڈی کے ہاتھ سے منی ...

1993
1994

الجیش نام کا مطلب اور الجیش نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: حدیث کے تحت ہے:” قال السيوطي: هذا أمثل حديث ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ:علامہ سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئی...

1994
1995

منگل والے دن کون سی مکروہ چیزوں کو پیدا کیا گیا ؟

جواب: حدیث نے فرمایاکہ مکروہ سے مراد موذی یا ہلاکت میں ڈالنے والی چیزیں ہیں جیسےزہریلےجانور،حشرات الارض ، نقصان پہنچانے والے حیوانات وغیرہ ۔ صحیح مسلم م...

1995
1996

غیر مسلموں کو دی جانے والی دعا

جواب: حدیث مبارک ہے:جاء يهودي إلى النبي عليه السلام، فقال: ادع اللہ لي، فقال: كَثَّرَ اللّٰهُ مَالَكَ، وَ وَلَدَكَ، وَ اَصَحَّ جِسْمَكَ، وَ اَطَالَ عُمُرَكَ...

1996
1997

ماہ نور نام رکھنے کا حکم اور ماہ نور کے معنی

جواب: حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے نیزامیدہے کہ اچھے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی بچی کےشامل حال ہ...

1997
1998

چھینک آنا کس بات کی علامت ہے ؟

جواب: حدیث میں اسے شاہد عدل(سچا گواہ)قرار دیاگیا ہے کہ کوئی بات بیان کی جاتی ہو اور اس کا جھوٹ وسچ ہونا معلوم نہ ہواور چھینک آجائے تو اس کے سچا ہونے کی دلیل...

1998
1999

جنت فاطمہ نام رکھنا کیسا؟ جنت فاطمہ نام کا مطلب

جواب: حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے نیزامیدہے کہ اچھے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی بچی کےشامل حال ہ...

1999
2000

دعا سے قضائے مبرم ٹل سکتی ہے؟

جواب: حدیث پاک میں بھی ہے کہ:"بے شک دعا قضائے مبرم ٹال دیتی ہے۔" البتہ! مبرم حقیقی کو کوئی نہیں ٹال سکتا کیونکہ وہ علم الہی میں اٹل ہوتی ہے۔ ہرگزتبدیل...

2000