سرچ کریں

Displaying 2001 to 2010 out of 2096 results

2001

استحاضہ والی عورت کا مسجد حرام میں جانا اور طواف کرنا

جواب: پڑھنا میسر نہ آیا ہو، تو وہ شرعی معذور نہیں ہے لہذا ا ستحاضہ کا خون آنے کی وجہ سے اس عورت کا وضو ٹوٹ جائے گا،اور طواف کے لئے باوضو ہونا ضروری ہوگا ۔ ...

2001
2002

صبح کے وقت مسجد کے اسپیکر پر ذکر و نعت خوانی کرنا

جواب: پڑھنا جائز نہیں۔ لہٰذا جب مسجد کے اطراف میں بسنے والے افراد نے کئی بار گزارشات کی ہیں کہ ان کے مریضوں و بچوں کو پریشانی کا سامنا ہے، تو جو افراد مسجد...

2002
2003

عذر کے سبب پاؤں کی انگلیاں زمین پر نہ لگنے والے شخص کے پیچھے نماز کا حکم

جواب: پڑھنا بھی جائز ہے، کہ فقہا نے ایسے شخص کی امامت کو جائز فرمایا ہےجس شخص کاہاتھ یا ٹانگ کٹی ہونےیا ان میں ٹیڑھے پن وغیرہ کے سبب نماز کی سنتیں بلکہ وا...

2003
2005

نمازی کے آگے سے کوئی گزر جائے تو نماز جاری رکھیں یا توڑ کر دوبارہ پڑھیں؟

سوال: اگر کوئی بندہ نماز پڑھ رہا ہو اور کوئی شخص اس کےآگے سے گزرجائے، تو کیا نماز توڑ کر دوبارہ پڑھنا چاہیئے یا اسی کو جاری رکھے؟

2005
2006

فرضی مزار بنانا اور وہاں اصل مزار والے معاملات کرنا

جواب: پڑھنا اور اصل مزار کا سا ادب ولحاظ کرنا جائز ہے یا نہیں؟ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواب ارشاد فرمایا:’’فرضی مزار بنانا او راس کے ساتھ اصل سا معاملہ ک...

2006
2007

طواف کے دو نفل پڑھے بغیر دوسرا طواف شروع کر دیا ،تو کیا حکم ہے ؟

جواب: پڑھنا واجب ہے،اگر وقت مکروہ نہ ہو،تو طواف اوران دو رکعتوں کے درمیان موالات (یعنی دو رکعتوں کا طواف کے فورا ًبعد ادا ہونا) سنت ہے ،لہذامکروہ اوقات کے ...

2007
2008

آدمی اپنے وطن اصلی میں داخل ہوتے ہی مقیم ہو جاتا ہے

جواب: پڑھنا فرض تھا،جبکہ آپ کے بیان کے مطابق اس دوران آپ نے عشاء کی نماز قصر پڑھی، اس طرح آپ کا فرض ادا نہ ہوا لہذا اس کی قضا فرض ہے۔ مراقی الفلاح م...

2008
2009

مقیم نے عشا کی نماز قصر پڑھی، تراویح و وتر کے بعد مقیم ہونا یاد آیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: پڑھنا ضروری ہے اور وقت کے اندر تراویح کی نماز بھی دوبارہ پڑھی جائے گی ۔ وقت ختم ہو گیا تو اب تراویح کی نماز کا اعادہ نہیں کیا جائے گا ۔ وتر ہو گئے ، و...

2009
2010

جائے نماز یا ٹوپی کو غیر مسلم نے چھو لیا، تو نماز کا حکم؟

جواب: پڑھنا بالکل جائز ہے۔ مبسوط سرخسی میں ہے:” أن الأصل في الثوب الطهارة وخبث الكافر في اعتقاده لا يتعدى إلى ثيابه فثوبه كثوب المسلم وعامة من ينسج الثي...

2010