نابالغہ بچی کی وراثت میں صرف والدین کا حق ہے یا سگے بہن بھائی کا بھی؟
جواب: شرعی حصوں کے مطابق تقسیم ہوگی جبکہ بہن بھائی کااس کے ترکے میں کوئی حق نہیں کیونکہ باپ کی موجودگی میں سگےبہن بھائی محروم ہوجاتے ہیں۔ بہارِشریعت می...
مسجد کے چندے سے افطاری کا اہتمام کرنا
جواب: شرعی یہ ہے کہ اوقاف میں پہلی نظر شرط واقف پر ہے یہ زمین و دکانیں اس نے جس غرض کے لیے مسجد پر وقف کی ہوں ان میں صرف کیا جائے گا اگرچہ وہ افطاری و شیرین...
جواب: شرعی بیان کرتے ہوئے اعلی حضرت امام اہلسنت امام احمدرضاخان علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں:’’سیدعالم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے تین شب تراویح میں امامت فرم...
مقروض کو قرض معاف کرنے سے زکوۃ ادا ہو جائے گی؟
سوال: زید نے عَمرو کو بطور قرض 2 لاکھ دئیے ہوئے ہیں، لیکن وہ اسے ادا کرنے سے قاصر ہے ، اور عَمرو شرعی فقیر بھی ہے ، سید یا ہاشمی بھی نہیں تو زید اگر اسے اپنا قرض معاف کر دے تو زید کی زکوۃ ادا ہو جائے گی یا نہیں ؟
پیاس کی وجہ سے روزے چھوڑنا - دارالافتاء
سوال: مجھ پر روزے فرض ہو چکے ہیں مگر میں پانی پئے بغیر نہیں رہ سکتی، طبیعت بہت خراب ہو جاتی ہے۔ کیا میں شرعی معذور کہلاؤں گی ؟ اور ميرے لئے روزے سے متعلق کیا حکم ہوگا؟
حرام گوشت کا شوربہ کھانے کا حکم
سوال: جو ذبیحہ حرام ہو جیسے غیر شرعی طریقے سے ذبح ہو یا کافر نے ذبح کیا ہو، اس گوشت کو پکایا جائے اور اس کو نہ کھایا جائے، صرف سالن / شوربے کو کھایا جائے تو یہ جائز ہے؟
لاہور سے اٹک جا کر واپس لاہور ایک ہفتے کا قیام ہو، تو نمازوں کا حکم جبکہ دونوں وطنِ اصلی نہیں
جواب: شرعی مسافت کی مقدار سفر کرنے پر وطن اقامت باطل ہوجاتا ہے اور وہ دوبارہ وطن اقامت اسی صورت میں بنتا ہے جب وہاں پندرہ دن ٹھہرنے کی نیت ہو جبکہ پوچھی گئی...
اپنی ساس کی بہن سے شادی کر نے کا حکم
جواب: شرعی اصول کے مطابق بھانجی، خالہ کو بیک وقت نکاح میں جمع کرنا جائز نہیں۔ہاں البتہ اگر اس شخص کی اپنی بیوی نکاح میں نہ رہی ہو(مثلاطلاق دے دی اوراس کی ...
نماز میں عورت کی کلائی نظر آرہی ہو تو نماز کا حکم
جواب: شرعی یہ ہے کہ: ٭اگر کلائی چوتھائی مقدار یا اس سے زائدنماز شروع کرتے وقت سے ہی کھلی ہوئی تھی ، تو نماز شروع ہی نہیں ہوگی اور اگر چوتھائی سے کم کھ...
پستان کا پانی پلانے سے رضاعت ثابت ہوگی یا نہیں ؟
جواب: شرعی معنی ہے:مخصوص وقت میں عورت کی چھاتی چوسنا،چاہے وہ عورت کنواری ہو،مردہ ہو یا بوڑھی ہو۔(در مختار مع رد المحتار،باب الرضاع،ج 3،ص 209،دار الفکر،بیروت...
