سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 1385 results

201

عورتوں کی جماعت مطلقامکروہ تحریمی ہونے کی وجہ

سوال: اگر کوئی ہم سے پوچھے کہ عورتوں کی جماعت مطلقاً مکروہ تحریمی ہے، اس کی کیا وجہ ہے؟ تو اس کا کیا جواب دیا جائے؟

201
202

مسافر کے لیے نمازِ مغرب میں قصر کرنے، نیز سنتوں اوروتر کا حکم؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ شرعی سفر کی مسافت کتنی ہے؟ نیز سفرکے دوران سنتیں پڑھنےکا کیاحکم ہے؟ اور مغرب کے فرضوں میں قصر کیسے ہو گی؟ سفر کے دوران وتر کی نماز چھوڑ سکتے ہیں یانہیں؟

202
203

کیا پاگل پر جماعت واجب ہے؟

سوال: کیا پاگل پر جماعت واجب ہے؟

203
204

سنتِ غیر مؤکدہ کی تیسری رکعت کے شروع میں بھولے سے ایک بار سبحان اللہ پڑھنا

سوال: میں نےسنت غیر مؤکدہ کی تیسری رکعت کے شروع میں بھولے سےسورۂ فاتحہ پڑھنے کے بجائے ایک بار سبحان اللہ پڑھ لیا، پھر یاد آتے ہی سورہ فاتحہ پڑھی اور سورت ملائی، تو کیا سبحان اللہ پڑھنے کی وجہ سے مجھ پر سجدہ سہو لازم آئے گا؟

204
205

عورت کے لیے ہاف آستین والے کپڑے پہننا کیسا ؟

جواب: جماعتیں ایسی ہیں،جنہیں میں نے (اپنے زمانے میں) نہیں دیکھا۔(میرے بعد والے زمانے میں ہوں گی )ایک جماعت تو وہ لوگ جن کے پاس بیلوں کی دُموں کی طرح کوڑے ہی...

205
206

دَم اور تعویذ کی شرعی حیثیت

جواب: جماعت کسی گھاٹ سے گزری ،جس میں سانپ یا بچھو کا ڈسا ہوا شخص تھا،گھاٹ والوں میں ایک شخص صحابہ کرام علیہم الرضوان کی بارگاہ میں حاضر ہو کر عرض کرنے ل...

206
207

دنیا میں اللہ پاک کا دیدار ممکن ہے یا نہیں؟

جواب: سنت کا مؤقف یہی ہے کہ دنیا میں حالتِ بیداری میں اللہ عزوجل کا دیدار ممکن ہےاور اس کا امکان خود قرآنِ مجید سے ثابت ہے۔ جہاں تک اس کے وقوع کی بات ہے،تو...

207
208

رات کا کھانا سحری کی نیت سے کھانا

سوال: عرض ہے اگر کوئی رات کا کھانا سحری کی نیت اور سنت ادا کرنے کی نیت سے کھائے تو اس کی سحری کی سنت ادا ہو جائے گی؟ رہنمائی فرما دیں۔

208
209

تراویح کی جگہ قضا نمازیں پڑھنا

جواب: سنت مؤکدہ ہے اور قضا نمازیں باقی ہونے کی صورت میں بھی سنت مؤکدہ ترک نہیں کی جائیں گی لہٰذ ا جس پر قضا نمازیں باقی ہیں وہ قضا نمازیں بھی پڑھے اور تروای...

209
210

جمعہ کا خطبہ منبر پر نہ پڑھنا کیسا؟

جواب: سنت مسلسل رائج ہے ، الغرض یہ سنتِ متوارثہ ہے اور سنتِ متوارثہ کی اتباع بہت ضروری ہے ، اس کی بہت تاکید ہے ، بلاعذر اس کو ترک کرنا انتہائی قبیح ، مکروہ ...

210