سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 2553 results

201

ہسپتال سے بچہ لے کر پالنا

سوال: جس کے ہاں اولاد نہ ہو وہ ہسپتال سے بچہ لے کر پال سکتا ہے یا نہیں جن کے ماں باپ کا معلوم نہ ہوقابلِ غور بات یہ بھی ہے کہ ڈاکٹر حضرات ایسے بچوں کو بیچتے بھی ہیں، اگر بیٹا ہو، تو پچاس ہزار اور بیٹی ہو،تو تیس ہزار۔ جن کے ہاں اولاد نہیں ہوتی تو وہ یہ رقم دے کر خرید لیتے ہیں، اس عمل کی شرعی حیثیت کیا ہوگی؟

201
202

پلاٹ کی خرید و فروخت کی چند صورتیں اور احکام؟

جواب: ذبح شرعی کے بعد کھانے کے علاوہ گوشت کے ساتھ (نفع اٹھانا ، ممکن ہے۔) (جد الممتار ، کتاب البیوع ، باب المتفرقات ، ج6، ص150، مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) ...

202
203

عمرہ کئے بغیر احرام کھولنے کا حکم

جواب: ذبحہ فی الحرم ‘‘ترجمہ:(دم کی ادائیگی کی شرائط میں سے )تیسری شرط ،اُس جانور کا حرم میں ذبح ہونا ہے۔ (لباب المناسک،فصل فی احکام الدماء ،ص 554،مطبوعہ ...

203
204

بچے کا عقیقہ کس عمر تک ہوسکتا ہے؟

جواب: پہلے والا دن جب آئے وہ ساتواں ہوگا مثلاًجمعہ کو پیدا ہوا تو جمعرات ساتویں دن ہے اور سنیچر کو پیدا ہوا تو ساتویں دن جمعہ ہوگا پہلی صورت میں جس جمعرات ک...

204
205

گونگے شخص کے ذبیحہ کا حکم

سوال: کیا گونگا مسلمان شخص مرغی ذبح کر سکتا ہے ؟

205
206

گھر کا پالا ہوا بکرا بیچ کر بڑا جانور لینا اور اس میں عقیقے کا حصہ شامل کرنا کیسا ؟

جواب: ذبح کرنا ) عبادت کی ہی ایک صورت ہے ،مُحَرِّر ِمذہب امام محمد علیہ الرحمۃ نے نوادرالضحایا میں یونہی ذکر فرمایا ۔ (بدائع الصنائع،جلد5،صفحہ 72،دار ال...

206
207

حج افراد والے پر رمی، قربانی اور حلق میں ترتیب ضروری ہے یا نہیں ؟

جواب: ذبح ... وتقديم الذبح علی الحلق مستحب للمفرد)‘‘ ملتقطاً۔ترجمہ:اگر حج کرنے والا مفرد ہو تو اس کیلئے قربانی مستحب ہے اور مفرد پر حلق سے پہلے قربانی کرنا ...

207
208

بچہ بولنے لگے تو پہلے اس کویہ کلمات سکھائے جائیں

سوال: بچہ بولنے لگے تو پہلے اس کویہ کلمات سکھائے جائیں

208
209

کس جانور کی قربانی افضل ہے؟

جواب: ذبحت عن واحد کان کلھا فرضاً۔و شبہ ھذا بالقراءۃ فی الصلاۃ لو اقتصر علی ما تجوز بہ الصلوۃ،جازت ولو زاد علیھا یکون الکل فرضا۔‘‘بعض فقہاء نے فرمایا:جب بکر...

209
210

بچوں کو معصوم کہنا کیسا؟

جواب: بچہ، نا سمجھ بچہ، کم سن، والے معنیٰ میں کہا جاتا ہے۔ اس لئے اس معنیٰ میں بچوں کو معصوم کہنے پر کوئی گرفت نہیں اسے ناجائز بھی نہیں کہہ سکتے۔ بہارِشر...

210