نفلی طواف بیٹھ کر کرنے سے دَم یا صدقہ لازم آئے گا؟
جواب: اصول ، ملخصا “ ترجمہ : دم کی تعریف ابنِ ملک نے بکری سے کی ہے اور قہستانی کی کتاب الاضحیہ میں ہے کہ اگر ساتواں حصہ ذبح کیا ، تو یہ بھی ظاہر اصول کے مطا...
مسجد جعرانہ سے واپسی پر احرام باندھنا لازم ہوگا یا نہیں؟
جواب: زیارت کے لیے وہاں جانے سے آپ پر احرام باندھنا واجب نہیں ہوا، جب احرام واجب نہیں ہوا تو احرام نہ باندھنے پر دم بھی لازم نہیں ہو گا۔ دراصل مسئلہ یہ ...
کافر کے لیے ایصال ثواب کرنے کا حکم
جواب: زیارت حرام ہے او راسے ایصال ثواب کاقصد کفر، ’’قال ﷲ تعالٰی: ( ولا تقم علٰی قبرہ) وقال تعالٰی : (ومالہ فی الاٰخرۃ من خلاق) وقال تعالٰی : (ان ﷲ حرمھما...
ایڈوانس سیکورٹی کی شرط اورملک ایسوسی ایشن کے مقرر کر دہ ریٹس پر دودھ کی خریدو فروخت کا حکم ؟
جواب: اصول یہ ہے کہ اس شرط کو نہ توعقد قبول کرے اورنہ ہی وہ عقد کے مناسب ہو اور اس شرط میں فریقین یا مبیع اگر وہ نفع کی مستحق ہے ، کا فائدہ ہو بشرطیکہ ا...
مسجد کی طرف اپنے گھر کا پرنالہ نکالنا اور مسجد میں پانی گرانا کیسا؟
جواب: اصول اس فقہی مسئلہ سے ماخوذ ہے کہ کسی کو بھی دوسرے کے مال میں اس کی اجازت اور ولایت کے بغیر تصرف کرنا، جائز نہیں ، یہ مسئلہ درِ مختار میں مذکور ہے۔ ...
گیلے ہاتھوں سے نل یا عمامہ کو چھونا پھر ان ہاتھوں سے مسح کرنا
جواب: اصول ذہن نشین کر لیجئے، ان سے مسئلہ سمجھنے میں آسانی ہو گی: ٭ وضو میں مسح کا معنیٰ یہ ہے:’’ گیلے ہاتھ کو اس حصے پر پھیرنا جس پر مسح کا حکم ہے۔‘‘ مسح ...
جواب: زیارت قبور، فرض و نفل سب کا ثواب زندہ یا مردہ کو پہنچا سکتا ہے۔(بہار شریعت ، جلد1،صفحہ 1201، مکتبۃ المدینہ ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَ...
نصاب میں کمی زیادتی ہوتی رہے تو زکوۃ کا سال کب مکمل ہوگا؟
جواب: اصول یہ ہے کہ جو مال سال کے درمیان میں حاصل ہو اسکو بھی اپنی جنس کے نصاب کے ساتھ ملایا جائے گا،ہاں اگر دورانِ سال نصاب بالکل ہی ختم ہو جائے تو جب سے ...
مرد کا ہاف ٹراؤزر،ہاف پینٹ یا نیکر پہننا کیسا؟
جواب: اصول بہت واضح ہے اور وہ یہ ناف کے نیچے سے لے کر گھٹنوں کے نیچے تک کا حصہ ستر میں داخل ہے،یعنی مرد کے لیے زوجہ کے علاوہ دیگر افراد سے اتنے حصے کو چھ...
عشا ء کا وقت باقی سمجھتے ہوئےفجر کے وقت میں عشاء پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: اصول میں ادا و قضا کی بحث میں ارشاد فرمایا کہ ادا و قضا دونوں میں سے ہر ایک کو دوسرے کی جگہ استعمال کیا جاتا ہے،یہاں تک کہ ادا،قضا کی نیت سے اور ...
