سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 272 results

201

دوبیویوں کے نفقہ کے حوالے سے تفصیل

جواب: پینے میں بھی اورکپڑے اوررہائش وغیرہ میں بھی ۔ اور واجب نفقہ سے جو زائداشیاء دے مثلا دُودھ، چائے، میوے، مہندی ،پھل ، مٹھائی،زائدکپڑے،پلاٹ ،مکان، ت...

201
202

رضاعی بھائی کی بہن سے نکاح کرنے کا حکم

جواب: پینے کی وجہ سے اس لڑکے کے لیے ثابت ہے، اس کی بہن کے لیے نہیں لہذاآپ کااپنے رضاعی بھائی کی بہن سے نکاح جائزہے بشرطیکہ ناجائزہونے کی کوئی اوروجہ موجودن...

202
203

بلڈ ڈونیٹ کرنے اور باڈی پارٹ ڈونیٹ کرنے میں حکم کافرق

جواب: پینے کے سوا کسی اور طور پر خون سے انتفاع بوقت حاجت بھی جائز ہے۔ اس کے برخلاف عضو انسانی سے انتفاع ضرورت اور اضطرار کے مواقع میں بھی جائز نہیں ، جیسا ک...

203
204

جنابت کی حالت میں سحری کرنا کیسا ہے ؟

جواب: پینے سے پہلے افضل یہ ہے کہ غسل کرلے کہ حدیثِ پاک کے مطابق جس گھر میں جنبی ہو ، اس میں رحمت کے فرشتے نہیں آتے ، لہذاافضل یہ ہے کہ سحری سے پہلے غسل کرلے...

204
205

پالتو بلی کے ناخن کاٹنا کیسا ؟

جواب: پینے کا بھی خاص اہتمام رکھیں، کہ احادیثِ مبارکہ میں پالتو جانور کی نگہداشت کی سخت تاکید فرمائی گئی ہے۔ جیساکہ بخاری شریف میں جانور کو ایذا دینے ، اورا...

205
206

کیا حج صرف نقد رقم ہونے کی صورت میں فرض ہوتا ہے ؟

جواب: پینے اور رہائش کے ضروری اخراجات اور اتنی مدت کے لئےاس کے اہل و عیال کے نان نفقہ کے اخراجات کو کافی ہوں تو اس صورت میں حج فرض ہوگا۔ بہار شریعت م...

206
207

انیقہ اور مناہل نام رکھنے کا حکم

جواب: پینے کی جگہ،پانی کاگھاٹ، چشمہ آب‘‘۔ (قاموس الوحید، صفحہ 1718)(المنجد، ص 944،خزینہ علم وادب،لاہور) معنی کے اعتبار سے یہ دونوں نام درست ہیں ۔ان میں ...

207
208

طواف کے دوران وضو کرنے اور کھانے کا شرعی حکم

جواب: پینے کو نہیں بنیں ،تو غیر معتکف کو اُن میں ان افعال کی اجازت نہیں اور بلاشبہ اگر ان افعال کا دروازہ کھولا جائے، تو زمانہ فاسد ہے اور قلوب ادب وہیبت سے...

208
209

جانور ذبح کرتے ہوئے تکبیر کے بعد کلام کیا اور پھر تکبیر نہ پڑھی تو کیا حکم ہے ؟

جواب: پینے یا ایک آدھ لقمہ کھانے یا چھری تیز کرنےمیں مشغول ہوگیا،پھر ا س نے جانور ذبح کیا ،تو جانور حلال ہے اور اگر عملِ کثیرمیں مشغول ہوگیا ،تو جانور حلا...

209
210

کھڑے ہوکر پانی پی لیا تو کیا اسے قے کر کے نکالنا ضروری ہے؟

جواب: پینے کی ممانعت حرام کے درجہ کی نہیں ، بلکہ یہ اسی طرح ہے،جیسے مشکیزہ کو منہ لگا کرپینے سے منع فرمایا۔ اسی وجہ سے اس کا کرنے والا گناہ گار نہیں ہوگا ۔...

210