سرچ کریں

Displaying 2111 to 2120 out of 2937 results

2111

شایان حسین نام رکھنا کیسا ہے؟ شایان کا معنی

جواب: وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی شامل حال ہو گی اورحدیث پاک میں اچھوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے ،اس روایت پربھی ...

2111
2112

واٹر پروف مسکارا لگایا ہو، تو وضو و غسل کا حکم

جواب: وجہ سے معاف ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

2112
2113

آیتِ سجدہ پڑھنے سننے پر سجدہ فوراً کرنا لازمی ہےیا تاخیر سے بھی کرسکتے ہیں ؟

جواب: وجہ سے کسی کو پیشانی رکھنے کی جگہ بھی نہ ملتی تھی سُبحٰنَ اللہ کیسا شوقِ تلاوت و عبادت تھا۔ مزید اس کی برکت کا اندازہ اس بات سے لگایا جاسکتا ہے کہ...

2113
2114

وضو باقی رہنے میں شک ہو، اسی حالت میں نمازِ جنازہ پڑھادی تو کیا حکم ہے؟

جواب: وجہ اس کی یہ ہے کہ محض شک اور تردد سے وضو نہیں ٹوٹتا، جب تک وضو ٹوٹنے کا اس حد تک یقین نہ ہوجائے کہ بندہ قسم کھاسکے تب تک اس کا وضو باقی رہتا ہے۔ ...

2114
2115

مرد انگوٹھی میں کونسا نگینہ پہن سکتا ہے؟

جواب: وجہ سے کیاجائے مکروہ ہے اور جو کام کسی ضرورت کے تحت کی جائے وہ مکروہ نہیں بلکہ جائز ہے ۔(در مختار مع رد المحتار،جلد 9،صفحہ 516،517، دار الکتب العلمیہ ...

2115
2116

مرد کا چاندی کی انگوٹھی میں چاندی کا نگ پہننا کیسا ؟

سوال: چاندی کی ساڑھے چارماشہ سے کم وزن کی مردانہ انگوٹھی میں نگ کی جگہ چھوٹا ساچاندی کا پترہ بطور نگ لگادیاجائے تو کیاایسی انگوٹھی نگ والی کہلائے گی ؟ایسا شخص بغیر نگ کی انگوٹھی کی وجہ سے گنہگار تونہیں ہوگا؟

2116
2117

عورت کا مردانہ طرز کی انگوٹھی پہننا

جواب: وجہ سے ناجائز و حرام اور گناہ ہے اور اگر پہننی ہو، تو ایسی تبدیلی کر کے پہن سکتی ہے، جس سے مردوں سے مشابہت باقی نہ رہے۔ مرد کے لئے چاندی کی مردانہ...

2117
2118

مقتدی کے تشہد مکمل کرنے سے پہلے امام کھڑا ہو جائے یا سلام پھیر دے، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: وجہ سے متابعت مؤخر ہوجائے گی، لیکن تشہد مکمل کیے بغیر امام کی متابعت کرنے کی صورت میں تشہدبالکلیہ فوت ہوجائے گی ،پس دونوں واجبوں کی ادائیگی کے ساتھ کس...

2118
2120

رضاعی بھائی کی بہن سے نکاح کرنے کا حکم

جواب: وجہ سے اس لڑکے کے لیے ثابت ہے، اس کی بہن کے لیے نہیں لہذاآپ کااپنے رضاعی بھائی کی بہن سے نکاح جائزہے بشرطیکہ ناجائزہونے کی کوئی اوروجہ موجودنہ ہو۔...

2120