سرچ کریں

Displaying 2161 to 2170 out of 2569 results

2161

بھانجی کی بیٹی سے نکاح کاحکم

جواب: پہلے ہو چکا۔ (2) بیٹی، پوتیاں اور نواسیاں کسی درجہ کی ہوں بیٹیوں میں داخل ہیں۔ (3) بہن (4) پھوپھی (5) خالہ (6) بھتیجی (7) بھانجی، اس میں بھانجیاں ، ب...

2161
2162

کیا نسوارسے وضوٹوٹ جاتا ہے ؟

جواب: پہلے منہ کو صاف اور بدبو کو زائل کرلینا چاہیے۔...

2162
2163

شادی کی وجہ سے حج میں تاخیرکرنا کیسا ہے ؟

جواب: پہلے بلا عذر شرعی تاخیر کر چکے ہیں تو اس سے توبہ بھی کریں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰل...

2163
2164

قسطوں کا کاروبار کرنا کیسا

جواب: پہلے تو ضروری ہے کہ یہ طے کر لیا جائے کہ یہ سودا نقد کیا جارہا ہے یا ادھار اور ایک بات ڈن کر کے گاہک کے ساتھ سامان کی ایک رقم مقرر (fix) کر لی جائے ک...

2164
2166

انبیائے کرام علیہم الصلوۃ والسلام کے القاء اورخواب کی حیثیت

سوال: انبیائے کرام علیہم الصلوۃ والسلام کے دل میں بیداری کی حالت میں جو بات ڈالی جاتی ہے ۔کیا وہ بھی وحی ہوتی ہے ؟ کیا انبیائےکرام کے تمام خواب وحی ہوتے ہیں ؟

2166
2167

حیض اور روزے سے متعلق ایک مسئلہ

جواب: پہلے آنے والا خون حیض نہیں بلکہ استحاضہ یعنی بیماری کا خون ہوتا ہے،لہذا چودہ رمضان کو جو خون آیا وہ حیض نہیں،بلکہ استحاضہ ہے اور استحاضہ چونکہ نماز و ...

2167
2168

قرض لی گئی رقم کو بغیر شرط کے زیادہ لوٹانا

سوال: اگر کسی نے 20 ہزار روپے کسی جاننے والے سے ادھار لئے جب اس نے واپس کئے تو 21 ہزار دئیے اپنی مرضی اور خوشی سے شکریے کے طور پر ایک ہزار زیادہ دئیے کہ مشکل وقت میں آپ نے ہمیں قرض دیا۔ پہلے سے طے نہ تھا نہ قرض دینے والے کو پتہ تھا کہ مجھے کچھ زیادہ رقم ملے گی اور قرض لینے والے کی بھی قرض لیتے وقت کوئی نیت نہ تھی کہ واپس زیادہ دوں گا ، اب اس میں شرعی حکم کیا ہے کیا وہ اوپر والا ایک ہزار روپیہ رکھنا جائز ہو گا؟

2168
2169

شراکت کے کاروبار میں دونوں شریکوں کا نقصان کتنے فیصد ہوگا؟

جواب: پہلے ہی شریعت کی طرف سے طے ہے ۔لہذاصورت مسئولہ میں بھی جب مال کم وبیش ہے تونقصان اسی کے حساب سےہوگا۔پس صورت مسئولہ میں مال کاجوپرسنٹیج ہے ،وہ 59.15% ا...

2169
2170

قسم کے کفارے میں رکھے جانے والے روزوں کاطریقہ

جواب: پہلے کے روزے کا اعتبار نہ ہوگا یعنی اب پاک ہونے کے بعد لگاتار تین روزے رکھے۔"(بہار شریعت،ج 2،حصہ 9،ص 308،309،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

2170