سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 750 results

211

حالت احرام میں خوشبو کے استعمال کا شرعی حکم

جواب: آگ کا عمل پایا جاتا ہو کہ خوشبو ڈال کر اسے حرارت دے کر پکا لیا جاتا ہو، لیکن ایسے لوشن بھی خوشبو حاصل کرنے کے ارادے سے لگانا مکروہ ہے۔ چن...

211
212

کافر کے اچھے اعمال کا صلہ

جواب: آگ میں ہیں ہمیشہ اس میں رہیں گے ، وہی تمام مخلوق میں سب سے بدتر ہیں۔(پ30 ، البینۃ : 6) کافروں کے اعمال کے بارے رب کائنات ارشاد فرماتا ہے: (وَ قَدِ...

212
213

کیا زندگی میں اپنے لیے کفن تیار کر کے رکھ سکتے ہیں ؟

جواب: جانا تقریباً یقینی ہوتا ہے۔ (درمختار مع ردالمحتار ، جلد3،باب صلاۃ الجنازۃ، صفحہ183، مطبوعہ کوئٹہ) امام اہلسنت، امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَع...

213
214

سیکنڈ فلور کا ناپاک فرش خشک ہونے سے پاک ہو جائے گا؟

جواب: آگ سےیاہوایاسائے سے ۔اسی طرح بحرالرائق میں ہے اورزمین کے حکم میں ہر وہ شے شامل ہوگی جو اس سے متصل ہو جیسے دیواریں، درخت، گھاس اور بانس وغیرہ جب تک کہ...

214
215

بچی کا نام تہنیت فاطمہ رکھنا

جواب: آگ سے دور کیا ہے اس لیے آپ کا نام فاطمہ ہوا۔“(مرآۃ المناجیح، جلد 8، صفحہ 452، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ ا...

215
216

نماز میں کتنی قراءت کرنا سنت ہے ؟

جواب: جانا تھا، تو آپ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے اپنی امت پر نرمی اور سہولت کاارادہ فرمایا اورآپ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ...

216
217

امام رکوع میں ہو ، تو کیا آنے والا شخص رکعت پانے کے لیے دوڑ لگا کر امام کے ساتھ شامل ہوسکتا ہے ؟

جواب: جانا باعثِ ثواب ہےکہ ہر ہر قدم پر ایک نیکی ملتی ہے اور دوڑنے و بھاگنے کی صورت میں اس ثواب میں کمی واقع ہوگی۔ (4)دوڑنے کی وجہ سے گرنے اور چوٹ لگن...

217
218

قرض واپس نہ ملنے پر کسی سے سفارش کروانا کیسا؟

جواب: آگ میں پھینک دیاجائے گا، یہ حکم عدل ہے، اور اﷲ تعالٰی حقوق العباد معاف نہیں کرتا جب تک بندے خود معاف نہ کریں۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 25، صفحہ 69، رضا فاؤن...

218
219

دین میں آسانی ہے، سختی نہیں اس سے مراد کیا ہے؟

جواب: جانا کہ جس نے قیام اللیل شروع کیا، مگر پھر چھوڑ دیا۔امام طبری رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ کے علاوہ دیگر علماء نے فرمایا: نبی پاک کے نرمی اختیار کرن...

219
220

کسی نے WhatsApp پر سلام کیا ،تو جواب دینا لازم ہے ؟

جواب: آگئی ہیں کہ ان کے ذریعے بھی انسان اپنے مافی الضمیر کا اظہار کر سکتا ہے اور فی زمانہ علمائے کرام نے ان کو بھی قلم اور خط کے حکم میں لیا ہے ۔ ان میں سے ...

220