سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 1578 results

211

سوادِ اعظم کی تعریف اور وضاحت

جواب: مسلمانوں کی عقیدے کے لحاظ سے بڑی جماعت ۔اور وہ اہلسنت و جماعت ہے یعنی اہلسنت و جماعت سوادِ اعظم ہے ۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ...

211
212

غیر مسلموں والا نام رکھنے کا حکم

جواب: مسلمانوں میں رائج نہیں، ایسانام رکھنا جائز نہیں، کیونکہ جس کا یہ نام ہوگا لوگ اس کو غیر مسلم سمجھیں گے۔ اور ایسا نام جو غیر مسلموں کے ساتھ خاص نہیں، ب...

212
213

میت کو قبرستان کے لئے کندھوں پر کیوں لے جاتے ہیں؟

جواب: مسلمانوں کی ایک تعداد کندھوں پر اٹھا کر لے جاتی ہے ۔اس سے معلوم ہوا کہ دین اسلام اپنے ماننے والوں کو جس طرح ان کی زندگی میں عزت و عظمت عطا فرماتا ہے ...

213
214

کفار کو حرام فوڈ ڈیلیور کرنے کی جاب کرنا

جواب: مسلمانوں کو تو درکنار، غیر مسلموں کو کھانے پینے کے لیے فراہم کرنا بھی ناجائز ہے ۔ کیونکہ صحیح قول کے مطابق کفار بھی فروعات(شرعی احکام) کے مکلّف ہیں۔ ...

214
215

میت کو گھر میں دفن کرنا کیسا؟

جواب: مسلمانوں کے قبرستان میں ہی دفنانے کا حکم ہے، کیونکہ جس جگہ انتقال ہوا ہو وہیں پہ قبر بنانا، یہ انبیاء کرام علیہم السلام کا خاصہ ہے۔ بہار شریعت میں ہے...

215
216

مسجد پر گنبد بنانے کاحکم

جواب: مسلمانوں کی رہنمائی اوردین کے معاملے میں ان کی مددہے اوراللہ تعالی قرآن پاک میں نیکی اورتقوی پرباہم ایک دوسرے کی مددکرنے کاحکم فرماتاہے ۔ نیز مسجد پر ...

216
217

آبِ زم زم کو قبر یا کفن پر چھڑکنا کیسا؟

جواب: مسلمانوں میں رائج ہے ، بلکہ خود زَم زَم کو بھی برکت حاصل کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے نیز اس طرح کی روایات بھی ملتی ہیں کہ مسلمانوں حتّٰی کہ صحابۂ...

217
218

علمائے کرام مغربی چیزیں استعمال بھی کرتے ہیں اور ان پر تنقید کرتے ہیں؟

جواب: مسلمانوں کو نااہل سمجھنے پر تنقید کرتے ہیں۔ حدیث پاک میں ہے:”حبک الشیء یعمی و یعصم“ترجمہ: کسی شے کی محبت تجھے اندھا اور بہرا کر دیتی ہے۔(مسند احمد بن...

218
219

قبرستان میں اپنے لیے یا اپنے عزیزوں کے لیے جگہ خاص کرنا

جواب: مسلمانوں کے لئے وقف ہو، تو اس زمین میں ہر مسلمان کو دفن کرنے کا حق پہنچتا ہے، لہذاوقفی قبرستان کی کسی مخصوص جگہ کوایڈوانس میں(فوت ہونے سے پہلے ہی) اپن...

219
220

کیچوا(Earthworm) ملی ہوئی دوا کھانے کا حکم

جواب: تمام ”حشرات الارض “ حرام ہیں ، لہذا جب اِسے پِیس کر دوا میں شامل کر دیا گیا، تو اُس دوا کا کھانا بھی حرام ٹھہرا۔ علامہ ابو الْمَعَالی بخاری حن...

220