سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 1928 results

211

گمشدہ شخص کی وراثت کا حکم

جواب: حق نفسه) بالاستصحاب (ولا يقسم ماله قبل أن يعرف حاله) لأن ظاهر حاله الحياة والقسمة بعد الممات ۔۔۔ (وبعده) أي بعد موت أقرانه (يحكم بموته في) حق (ماله يو...

211
212

وراثت میں ملنے والے پلاٹ کی وجہ سے زکوٰۃ اور قربانی لازم ہو گی؟

جواب: حقائق، جلد 2،صفحہ 29، مطبوعہ بیروت) بہارِ شریعت میں ہے:”جس عقد میں تبادلہ ہی نہ ہو جیسے ہبہ،وصیت ،صدقہ یا تبادلہ ہو مگر مال سے تبادلہ نہ ہو جیسے م...

212
213

باپ کا لڑکی کے نکاح کے عوض کثیر رقم کا مطالبہ کرنا کیسا ہے؟

جواب: حقق ابنِ عابدین الشامی رَحْمَۃُ اللّٰہِ تَعَالٰی عَلَیْہ بحر الرائق کی عبارت (لوخطب امراۃ فی بیت اخیھا فابی الاخ الا ان یدفع الیہ دراھم فدفع ثم تزوجھا...

213
214

قرض واپس دینے میں ٹال مٹول کرنا

جواب: حق عذاب ہے۔ اس سے زیادہ اورکیا القاب اپنے لئے چاہتاہے، اگراس حالت میں مرگیا اوردین لوگوں کا اس پرباقی رہا اس کی نیکیاں ان کے مطالبہ میں دی جائیں گی او...

214
215

طلاق کے بعد بچی کس کے پاس رہے گی؟

جواب: حقِ پرورش نہ ہوگا بلکہ بچی کی نانی کو حق حاصل ہوگا ،وہ نہ ہو تو نانی کی ماں ،وہ نہ ہوتوبچی کی دادی ،دادی نہ ہوتو پردادی ۔یہ نہ ہوں تو دیگر رشتہ دارعور...

215
216

گونگے شخص کے ذبیحہ کا حکم

جواب: حق الناسي تقام ملته مقام تسميته ففي حق الأخرس أولى."ترجمہ:اورگونگے کاذبح کیا گیا جانور حلال ہے ،چاہے گونگامسلمان ہویاکتابی،کیونکہ اس کاعذر،بھولنے والے...

216
217

امام کے سلام پھیرتے وقت مقتدی نے تکبیرِ تحریمہ کہی تو نماز کا کیا حکم ہوگا ؟

جواب: حق من عليه سهو ضرورة تمكنه من سجود السهو ، ولا ضرورة في غير حالة السهو في حق من لا سهو عليه فوجب اعتباره محللا منافيا للصلاة “یعنی اصل یہ ہے کہ قصداً ...

217
218

آئل کے ڈرم پرنقلی اسٹیکرلگاکرآئل بیچنا

جواب: حق تلفی ہے اور انہیں نقصان پہنچانا ہے کہ اس سے ان کا معیار خراب ہوتا ہےیوں کسی کو نقصان پہچانا بھی جائز نہیں ہے۔ فتاوی یورپ میں ہے :’’اپنی دوکان...

218
219

اعلانیہ گناہ کی اعلانیہ توبہ کی وضاحت

جواب: حق تلفی کی ہے ، تو اس کا حق ادا کرنا یا اس سے معاف کروانا ، توبہ کے لیے یہ سب کرنا ضروری ہے اور اس کے ساتھ ساتھ اعلانیہ گناہ کی توبہ اعلانیہ کرنا بھی ...

219
220

کیا چیل کی بیٹ سے کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟

جواب: حق میں معاف ہو، وہ پاک شمار نہیں ہوگی۔ جیسا کہ بدائع الصنائع میں ہے :”فجعل القليل عفوا في حق جواز الصلاة للضرورة ، لا أن يطهر المحل حقيقة ۔“یعنی قلیل ...

220