اسلام میں نکاح کی فضیلت و اہمیت
جواب: سنن ابن ماجہ،جلد1،صفحہ592،حدیث:1846، دار الفکر بیروت) (3)نکاح سےبےرغبتی ایک عظیم سنت سے فرارہےجوکہ کسی صورت درست نہیں۔ جیساکہ حضور اکرم صلی اللہ ...
نفلی طواف شروع کیا، تو پورا کرنا لازم ہے؟ پورا نہیں کیا تو کیا حکم ہے ؟
جواب: سنن الطواف،صفحہ226،مطبوعہ مکۃ المکرمہ) طواف کے پھیروں کے درمیان بلا عذر وقفہ کرنا، مکروہ ہے،عذر کی وجہ سے ہو،تو کوئی حرج نہیں،جیسا کہ رد المحتار ع...
امام کے پیچھے سورہ فاتحہ پڑھنا
جواب: سننا اور خاموش رہنا واجب ہے ۔ جمہور صحابہ رضی اللہ عنہم اس طرف ہیں کہ یہ آیت مقتدی کے سننے اور خاموش رہنے کے باب میں ہے ۔ (تفسیرخزائن العرفان،ص317،مط...
امام کے سلام پھیرنے کے بعد مسبوق کا بغیر تکبیر کہے کھڑا ہونا
جواب: سنن و مستحبات مثلاً تعوذ، تسمیہ، ثنا، آمین، تکبیراتِ انتقالات، تسبیحات کے ترک سے بھی سجدۂ سہو نہیں بلکہ نماز ہو گئی۔" (بہار شریعت، ج 1، حصہ 4، ص 709،...
مقدس اشیاء قرآن، کعبہ شریف وغیرہ کی قسم کھانے کا حکم
جواب: سنن الترمذی ،ج04،ص 110، مطبعة مصطفى البابی الحلبی ، مصر) اوپر ذکر کی گئی حدیث ِ بخاری کی تشریح کرتے ہوئے حضرت علامہ علی قاری علیہ الرحمۃ مرقاۃ الم...
بد نگاہی کے خوف سے ربیع الاول کا چراغاں نہ کرنا کیسا؟
جواب: سنن ابی داؤد، جلد4، صفحہ369،مکتبہ عصریہ،بیروت) امیراہلسنت علامہ مولاناابوالبلال محمدالیاس عطارقادری رضوی دامت برکاتھم العالیہ فرماتے ہیں: ”چَراغاں دی...
سنتِ غیر مؤکدہ پڑھتے ہوئے جماعت قائم ہو جائے ،تو حکم
جواب: سنن قَبْلیہ ادا کر رہا ہو اور پہلی یا دوسری رکعت میں ہی ہو اور جماعت قائم ہو جائے ،تو ضروری ہے کہ یہ شخص چار کی بجائے دو سنتیں پڑھ کر جماعت میں شامل...
جواب: سنن ابن ماجہ میں ہے” عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بينهن بسوء، عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة“ تر...
کیا وجہ ہے کہ ہم نماز میں بھی اور نماز کے بعد بھی دعا مانگتے ہیں ؟
جواب: سنن الترمذی،أبواب الدعوات،ج05،ص462،مطبوعہ: مصر) اور فرض نمازوں کے بعد دعا مانگنا تو سنت سے ثابت ہے حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے خود اس...
دوران اجارہ نماز میں صرف ہونے والے وقت کا اجارہ لینا کیسا؟
جواب: سنن مؤکدہ پڑھ سکتا ہے اور اتنے وقت کی اجرت بھی پائے گا اسی طرح جمعہ کے دن نماز جمعہ پڑھنے کے لیے بھی جا سکتا ہے مگر جامع مسجد اگردور ہے کہ وقت زیادہ ...
