سرچ کریں

Displaying 2231 to 2240 out of 3630 results

2231

قرض سے نجات کی دعا

جواب: اپنے فضل وکرَم سے اپنے سوا کسی کا محتاج نہ کر۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”آپ کے پاس ایک مکاتَب (غلام) آیا اور اس نے کہا کہ میں اپنی ...

2231
2232

قرآن کی قسم کھا کر توڑنے کا شرعی کفارہ کیا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زید نے قرآن کی قسم کھائی کہ میں اپنے فلاں دوست سے بات نہیں کروں گا۔ اب زید اس سے بات کرنے لگ گیا ہے، اس صورت میں زید کو کیا کرنا ہوگا؟؟رہنمائی فرمادیں۔

2232
2233

نمازمیں ناف کے نیچے ہاتھ باندھنا

جواب: اپنے والد سے روایت کرتے ہیں : ”رایت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وضع یمینہ علی شمالہ تحت السرة“ترجمہ:میں نے نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ ...

2233
2234

حضورصلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے علم ِغیب کا انکارکرنے والے کا حکم

جواب: اپنے بعض غیوب کا علم عطا فرمایا ہے۔اس لئے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم یا دیگرانبیاء کیلئےمطلقاً یعنی سرے سے ہی علم غیب کا انکارکرنا کفرہے۔ 2۔اللہ ...

2234
2235

نمازی کے آگے سے گزر گیا تو کیا اس غلطی کے ازالے کے لیے واپس آنا ہوگا ؟

جواب: اپنے عظیم رقبے کی وجہ سے مسجدِ کبیر ہیں) میں نماز ادا کر رہا ہو، تو بغیر سترہ موضعِ سجدہ (قیام کی حالت میں سجدہ کی جگہ کی طرف نظر کریں، تو جتنی دور تک...

2235
2236

کسی ایک امام کی تقلیدکیوں ضروری ہے ؟

جواب: اپنے نفس کی پیروی کرے گا اور جب دل چاہے گا جس امام کا مسئلہ آسان اور نفس کی خواہش کے مطابق اسے محسوس ہوگا اس پر عمل کرلے گااور یہ شریعتِ مطہرہ کا مذاق...

2236
2237

کیا احرام کی نیت کئے بغیر تللبیہ پڑھنے سے احرام لازم ہوجاتا ہے؟

سوال: اگر ہم اپنے گھر پر سلے ہوئے کپڑے پہنے ہونے کی حالت میں تلبیہ پڑھ لیں جیسے بعض اوقات ہم ذکر کی نیت سے یا یاد کرنے کی نیت سے تلبیہ پڑھتے ہیں عمرہ یا حج کی نیت نہیں ہوتی،تو کیا اس طرح تلبیہ کہنے سے احرام کی پابندیاں لازم ہوجاتی ہیں ؟

2237
2239

نمازِ جنازہ میں اتنی آواز سے ہنسا کہ خود کے کانوں تک آواز آئی ، تو نمازِ جنازہ کا کیا حکم ہوگا

جواب: اپنے کانوں تک آواز آئے ،اس سے نماز فاسد ہوجاتی ہے کہ یہ قابلِ سماعت ہونے کی وجہ سےکلام کے مرتبہ میں ہے ، لہٰذا پوچھی گئی صورت میں اگر کوئی شخص نمازِ ج...

2239
2240

قربانی کرنے والے کا قربانی کرنے تک کھانے پینے سے رکے رہنا

جواب: اپنے قربانی کے جانور کا گوشت کھانا مستحب و باعث ثواب ہے،اگراس کا خلاف کیا تو بھی حرج نہیں۔یہ فعل سرکارِ دو عالم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ثابت ہے۔ ...

2240