سرچ کریں

Displaying 221 to 230 out of 697 results

221

فجر کے فرض پڑھتے ہوئے بھولے سے تیسری رکعت ملا لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: حاجت نہ رہی، کیونکہ چوتھی رکعت ملانے سے وہ نماز نفل ہوگئی۔ یہ نماز مکمل ہے۔ (درالحکام شرح غرر الاحکام، جلد1، صفحہ152،مطبوعہ کراچی) بہار شریع...

221
222

انشورنس کی رقم کی وراثت کا حکم

سوال: میرے والد صاحب نے لائف انشورنس کروائی ہوئی تھی اور اسے میرے نام کلیم کروایا تھا۔تقریباً ڈیرھ ماہ قبل والد صاحب کا قضائے الٰہی سے انتقال ہوچکا ہے۔معلوم یہ کرنا ہے کہ ان کی انشورنس کی رقم کی حقدار صرف میں ہوں یا تمام ورثاء حقدار ہیں؟

222
223

سورۂ فاتحہ کے بعد اگر ایک ہی آیت پڑھیں ، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: حاجت نہیں۔“ (فتاوی رضویہ،ج6، ص 347، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) ایک بڑی آیت کی مقدار کے بارے میں علامہ شامی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں : ’’ لم أر...

223
224

سسرال میں نمازمکمل یا قصر پڑھنی ہوگی؟

جواب: حاجت اقامت بعض یا کل اہل و عیال کو بھی لے جائے کہ بہرحال یہ قیام ایک وجہ خاص سے ہے نہ مستقل ومستقر،تو جب وہاں سفر سے آئے گا جب تک 15 دن کی نیت ...

224
225

ہفتے کےدن روزہ رکھنا کس حدیث میں منع کیا گیا ہے؟

جواب: قضائے رمضان، نذر، کفارہ، عاشورے، گیارہویں، بارہویں وغیرہ متبرک تاریخوں کے روزے اس دن میں رکھنا بلا کراہت جائز ہیں۔“ (مرآۃ المناجیح،جلد3،صفحہ192، ضیاء...

225
226

جانوروں کو آپس میں لڑوانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: حاجته، وربما كان حاقنا لا يقوم للبول فان جرى الرسم بالاشتغال بها صار الناس كلا على المدينة، ولم يتوجهوا إلى إصلاح نفوسهم۔‘‘ترجمہ:لغو کاموں میں سے ایک ...

226
227

ضحوی کبری سے پہلے پہلے قضا روزے کی نیت کرنا

جواب: قضائے رمضان اور نذر غیر معیّن اور نفل کی قضا (یعنی نفلی روزہ رکھ کر توڑ دیا تھا اس کی قضا) اور نذر معیّن کی قضا اور کفّارہ کا روزہ اور حرم میں شکار کر...

227
229

طلاق کی عدت والی عورت کے لیے دورانِ عدت نوکری کرنے کے لیے گھر سے نکلنا کیسا ؟

جواب: حاجت نہ ہو،محض طبیعت کی خواہش کو ضرورت بولا کرتے ہیں ،وہ یہاں مراد نہیں بلکہ ضرورت وہ ہے کہ اُس کے بغیر چارہ نہ ہو۔“(بھارشریعت ،جلد2،حصہ 8،صفحہ245،مکت...

229
230

گھر یا مسجد کی دیوار پر ’’ یا محمد ‘‘ لکھنا کیسا ؟

جواب: حاجت کےتحت کاغذوغیرہ سےاللہ ورسول کانام مٹانا،جائزہے،چنانچہ بحرالرائق میں ہے:”ولوكان فيه اسم اللہ تعالى اواسم النبی عليه السلام فيجوزمحوه ليلف فيه شيء...

230