جواب: پاک میں ارشاد ہوتا ہے ﴿وَ مِنَ النَّاسِ مَنۡ یَّشْتَرِیۡ لَہۡوَ الْحَدِیۡثِ لِیُضِلَّ عَنۡ سَبِیۡلِ اللہِ بِغَیۡرِ عِلْمٍ﴾ ترجمہ ٔ کنز الایمان : اور ک...
حیض کے دنوں میں سورہ قدر بطورِ وظیفہ پڑھنا
جواب: پاک پڑھنا اگرچہ وظیفہ کے طور پر ہو ،جائز نہیں ہے، نیز سورہ قدر دعا و ثناء کی نیت سے بھی مخصوص ایام میں نہیں پڑھ سکتی ، کہ اس میں دعا و ثناء کا معنی...
مریض کی عیادت کرتے وقت کہنے والے کلمات
جواب: پاک کرنے والا ہے۔ (المعجم الكبير، جلد11، صفحہ 342، مطبوعہ القاهرة)...
نائلہ نام کا مطلب اور نائلہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: پاک میں اچھوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے۔ سیر اعلام النبلاء میں ہے” تزوج عثمان نائلة بنت الفرافصة فأسلمت قبل أن يدخل بها“ترج...
بس ڈرائیور مسجدِ عائشہ یا مسجدِ جعرانہ سے واپس مکہ آئیں، تو احرام کا حکم
جواب: پاک، طائف شریف رِیاض وغیرہ) جائیں تو اب بغیراِحرام کے’’حدود حرم‘‘ میں واپس آنا جائز نہیں ۔ ڈرائیور چاہے دن میں کئی بار آنا جانا کرے ہر بار اُس پر حج ...
نابالغ بچے کا اعتکاف میں بیٹھنا
جواب: پاک ہونا شرط ہے۔ بلوغ شرط نہیں بلکہ نابالغ جو تمیز رکھتا ہے اگر بہ نیّت اعتکاف مسجد میں ٹھہرے تو یہ اعتکاف صحیح ہے “۔(بہار شریعت ،ج01،حصہ05،ص1020،مکت...
روزے کی حالت میں عورت نے اپنی شرمگاہ کو چھوا لیکن انزال نہ ہوا
سوال: اگرکوئی عورت رمضان المبارک کے مہینے میں روزے کی حالت میں گناہ کا ارتکاب کرتی ہے، اس نے روزےکی حالت میں اپنی انگلی سے شرمگاہ کو چھونا شروع کیا،پھر رک گئی، اس بات کا یقین نہیں ہے کہ انزال ہوا،البتہ غالب گمان یہ ہے کہ انزال نہیں ہوا تھا ،اس نے اپنے اس عمل دل سے ندامت کا اظہار کرتے ہوئے اللہ پاک کے حضور توبہ کی اور روزہ بھی قضا کر لیا، اس صورت میں کفارے کا کیا حکم ہوگا؟
حالتِ حیض میں تیسرا کلمہ پڑھنا
جواب: پاک کی تلاوت کرنا حرام ہے، اس کے علاوہ ذکر و اذکار، کلمے اور درود شریف وغیرہ پڑھنا جائز ہے، بلکہ وہ آیات بھی جو ذکر و ثناء اور مناجات و دعا پر مشت...
بہرام نام کا مطلب اور بہرام نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہر یہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیےبہرام نام رکھ لیا جائے،...
عمامہ باندھ کر یا مسواک کر کے نماز پڑھنے کا ثواب
جواب: پاک روایت کرتے ہیں: رَکْعَتَانِ بِعِمامَۃٍ خَیْرٌ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَۃً بِلا عِمامَۃٍ یعنی ایسی دو رکعتیں جو عمامہ باندھ کر پڑھی جائیں وہ بغیر عمامے...
