سرچ کریں

Displaying 231 to 240 out of 348 results

231

مسجد کو راستہ بنانے کی وضاحت اور حکم

جواب: حرمت مثلِ مسجد ہے۔“( فتاویٰ رضویہ ، کتا ب الوقف ، جلد 16 ، صفحہ 352 ، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ، لاھور ) معلوم ہوا جب فنائے مسجد ، حکمِ مسجد میں ہے ،...

231
232

کیا کزن(cousin)کی بیٹی سے نکاح ہوسکتاہے؟

جواب: حرمت کی کوئی اور وجہ مثلاً رضاعت وغیرہ نہ پائی جائے، کیونکہ قرآن عظیم میں جن عورتوں سے نکاح حرام قرار دیا گیا ہے ان کو واضح طور پر بیان کردیا گیا ہے ا...

232
233

انڈے کا چھلکا دوائی کے طور پر استعمال کرنے کا حکم ؟

جواب: حرمت بحکم اوست ہمچوں جلد حیوان، واللہ تعالٰی اعلم۔یعنی:انڈے کا چھلکا انڈے کے حکم میں ہے کیونکہ اس کا جزء ہے جیسا کہ حیوان کی کھال، واللہ تعالیٰ اعلم۔ ...

233
234

بے وضو شخص دستانے (Gloves) پہن کر قرآن پاک چھو سکتا ہے؟

جواب: حرمت بھی ہے کہ حیض و نفاس والی کے لیے، جنبی اور بے وضو شخص کے لیے قرآن پاک کو چھونا، جائز نہیں، مگر ایسے غلاف کے ساتھ چھونا ،جائز ہے جو اس سے الگ ہو...

234
235

نانی کی سگی بہن کے ساتھ عمرہ پر جانا کیسا؟

جواب: حرمت ہو، جیسے رضا عی بھائی، باپ، بیٹا وغیرہ یا سُسرالی رشتہ سے حُرمت آئی، جیسے خُسر، شوہر کا بیٹا وغیرہ۔ شوہر یا محرم جس کے ساتھ سفر کرسکتی ہے اُس کا ...

235
236

امی کے ماموں کی بیٹی سے نکاح کرنے کا حکم

جواب: حرمت کی کوئی اور وجہ (رضاعت ومصاہرت وغیرہ )نہ ہو ۔تفصیل اس میں یہ ہے کہ : قرآن پاک میں اللہ تعالی نے ان عورتوں کوکہ جن سے نکاح حرام ہے شمارکرنے کے...

236
237

سوتیلی ماں کی بیٹی سے نکاح کرنے حکم

جواب: حرمت والی عورتوں میں شمارنہیں فرمایا اور نہ ہی شریعت مطہرہ میں اس کی کہیں ممانعت آئی لہذایہ نکاح حلال ہے جبکہ ممانعت کی کوئی اوروجہ نہ پائی جائے ۔ ...

237
238

رضاعی بھائی کی بہن سے نکاح کرنے کا حکم

جواب: حرمت دودھ پینے کی وجہ سے اس لڑکے کے لیے ثابت ہے، اس کی بہن کے لیے نہیں لہذاآپ کااپنے رضاعی بھائی کی بہن سے نکاح جائزہے بشرطیکہ ناجائزہونے کی کوئی اور...

238
239

بھانجی کی بیٹی سے نکاح کاحکم

جواب: حرمت کا ذکر پہلے ہو چکا۔ (2) بیٹی، پوتیاں اور نواسیاں کسی درجہ کی ہوں بیٹیوں میں داخل ہیں۔ (3) بہن (4) پھوپھی (5) خالہ (6) بھتیجی (7) بھانجی، اس میں ...

239
240

کیا ایک سید دوسرے سید کو زکوۃ دے سکتا ہے ؟

جواب: حرمت پر ہمارے ائمہ ثلٰثہ بلکہ ائمہ مذ اہبِ اربعہ رضی اﷲتعالٰی عنہم اجمعین کا اجماع قائم۔“(فتاوٰی رضویہ،ج10،ص99،رضافاؤنڈیشن، لاہور) ایک سید یا ہاش...

240