بیماری کے سبب منت کے روزے نہ رکھ سکیں تو فدیہ دینا جائز ہے؟
جواب: فصل فی العوارض، ج 03، ص 472 ، مطبوعہ کوئٹہ) روزے کا فدیہ ادا کرنے کا حکم فقط شیخِ فانی ہی کے لیے ہے۔ جیسا کہ فتاوٰی رضویہ میں ہے:”بعض جاہلوں نے ...
کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟
جواب: فصل فیما یدخل فی البیع تبعاً ، جلد 7 ، صفحہ 97 ، مطبوعہ کوئٹہ ) امام اہلسنت علیہ الرحمۃ فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں : ’’جب بیع بنام ہندہ گواہوں سے ثا...
مقتدی امام کے آخری قعدے میں دُرود و دعا پڑھ لے ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: فصل السادس فی التغنی والالحان ،جلد1،صفحہ 374،مطبوعہ بیروت) مختلف اَقوال کی تصحیحات کو ذکر کرتے ہوئے حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہے :”وهل ي...
جواب: پر ثواب نہ ملنا ہے، اگرچہ اس سے فرض ساقط ہو جائے گا۔ کیونکہ مقصود محتاج کی حاجت پوری کرنا ہے۔ اور قریبی رشتہ دار کو دینے میں صلہ رحمی اور صدقہ دونوں ہ...
کیا وسیلے سے دعا مانگنا جائز ہے یا نہیں؟
جواب: فصل فيه ركعتين ثم قل: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد صلى اللہ عليه وسلم نبی الرحمة يا محمد إنی أتوجه بك إلى ربی فتقضی لی حاجتی وتذكر حاجتك و...
پلاٹ کی خرید و فروخت کی چند صورتیں اور احکام؟
جواب: فصل فی شرائط الصحۃ،ج 5،ص181، دار الکتب العلمیہ) بیع کا مدار نفع کی حلت پر ہے، چنانچہ درمختار میں ہے:’’ والحاصل أن جواز البيع يدور مع حل الانتفاع ،...
تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا
جواب: فصل فی الاحرام، صفحہ561، مطبوعہ کوئٹہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
شوہرمستحقِ زکوۃ ہو اور بیوی صاحب نصاب ،تو کیا ایسے شخص کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟
سوال: ایک شخص کام تو کرتاہے لیکن اتنی آمدنی نہیں کہ گھر کے اخراجات پورے کر سکے،وہ خود تو صاحب نصاب نہیں ہے لیکن اس کی بیوی سونے چاندی کی وجہ سے صاحب نصاب ہے کیا ایسے شخص کو زکوۃ دے سکتےہیں ؟
زکاۃ کی رقم پارسل کرنے میں پارسل کاخرچہ کون اداکرے؟
جواب: پرہیزگار ہیں یا مسلمانوں کے حق میں وہاں بھیجنا زیادہ نافع ہے یا طالبِ علم کے لیے بھیجے یا زاہدوں کے لیے یا دارالحرب میں ہے اور زکاۃ دارالاسلام میں بھی...
کسی کی چندے کی رقم کے بجائے اپنی ذاتی رقم مسجد وغیرہ میں دینا
جواب: زکوۃ دینے والے نے وکیل کو زکوۃ کا روپیہ دیا، وکیل نے اسے رکھ لیا اور اپنا روپیہ زکوۃ میں دیدیا، تو جائز ہے، اگر یہ نیت ہو کہ اس کے عوض مؤکل کا روپیہ ل...
