رشوت دینے والی کمپنی میں ملازمت کرنے کا حکم
جواب: شرعی دائرہ کار میں رہتے ہوئے کمپنی کے جائز امور پر زید کا ملازمت اختیار کرنا شرعاً جائز ہے۔ کمپنی کے مالکان کا صورتِ مسئولہ میں رشوت دے کر آرڈر وصول...
ڈیجیٹل قرآن پین سے آیت سجدہ سنی تو سجدہ تلاوت کا حکم
جواب: شرعی حکم کے مطابق اگر کسی نے ریکارڈ شدہ آیتِ سجدہ سنی ، تو اس کے سننے سے سجدۂ تلاوت واجب نہیں ہو گا، کیونکہ تحقیق یہ ہے کہ جو آواز ریکارڈ کی جاتی ہے،...
سوال: جس کے ہاں اولاد نہ ہو وہ ہسپتال سے بچہ لے کر پال سکتا ہے یا نہیں جن کے ماں باپ کا معلوم نہ ہوقابلِ غور بات یہ بھی ہے کہ ڈاکٹر حضرات ایسے بچوں کو بیچتے بھی ہیں، اگر بیٹا ہو، تو پچاس ہزار اور بیٹی ہو،تو تیس ہزار۔ جن کے ہاں اولاد نہیں ہوتی تو وہ یہ رقم دے کر خرید لیتے ہیں، اس عمل کی شرعی حیثیت کیا ہوگی؟
بیوی کا علاج کروانا کس کی ذمہ داری ہے ؟
جواب: شرعی اعتبار سے یہ شوہر پر لازم نہیں لیکن ایک خوشحال ازدواجی زندگی حسن معاشرت کی بنیاد پر قائم ہوتی ہے،اگر صرف فرائض کی ادائیگی پر اکتفا کیا جائے،تو ...
دلہن نے مہنگا میک اپ کیا ہو اور وضو ٹوٹ جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: شرعی کسی ایک وقت کی نماز بھی قضا کر دینا سخت ناجائزو حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے۔ لہٰذا ایسی اسلامی بہنوں کو چاہیئے کہ اللہ عزوجل کے قہر و ...
عورت کو ہاتھ پاؤں کہاں تک کھلے رکھنے کی اجازت ہے ؟
جواب: شرعی چہرہ کھولنے کی اجازت نہیں ۔ فتاویٰ رضویہ میں ہے :”اگر زیادتِ احتیاط کی طرف نظر کی جائے ، تو نہ صرف تلووں بلکہ ٹخنوں کے نیچے سے ناخنِ پات تک س...
لڑکیوں کا لمبی فراک پہننا کیسا؟
جواب: شرعی گز مراد ہے یعنی ایک ہاتھ یا دو بالشت جو کہ ڈیڑھ فٹ یا اٹھارہ انچ ہوتے ہیں شریعت میں اسی گز کا اعتبار ہے۔مطلب یہ ہے کہ دو بالشت زیادہ رکھے اس سے ز...
سوال: اگر کسی پر غسل فرض ہو اور اسے پانی نہ ہونے یا کسی دوسری شرعی وجہ سے تیمم کرنا پڑے تو اس کا کیا طریقہ ہوگا؟ کیا غسل کے تیمم میں غسل کے طریقے پر ہی تیمم کیا جائے گا ؟
فقیر کو پیسے دینے کے بعد زکوۃ کی نیت کرنا
جواب: شرعی فقیرتھے اورسیدیاہاشمی نہیں تھے اوررقم ابھی ان کے پاس ہی موجودہے) تو اس میں زکو ۃ کی نیت کی جاسکتی ہے ۔ فتاوی ہندیہ میں ہے” وإذا دفع إلى الف...
ڈیل ہونے کے بعد خام مال کی قیمت بڑھنے کی وجہ سے زیادہ قیمت کا مطالبہ کیسا ؟
جواب: شرعی واقع ہولے تو اس کے بعد بائع یا مشتری کسی کو بے رضامندی دوسرے کے ، اس سے یوں پھر جانا روا نہیں، نہ اس کے پھر نے سے وہ معاہدہ جو مکمل ہوچکا، ٹوٹ سک...
