یحییٰ حسین نام کا مطلب اور محمد یحییٰ حسین نام رکھنا کیسا ؟
جواب: کتاب الحظر ولاباحۃ،ج 6،ص 417،دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
وطن اصلی میں سے گزر کر گھر جائے بغیر آگے مسافت شرعی سے کم سفر کیا تو قصر کا حکم
جواب: کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 142، مطبوعہ: پشاور) بدائع الصنائع میں ہے"إذا نوى المسافر الإقامة خمسة عشر يوما في موضعين فإن كان مصرا واحدا أو قرية واحدة صار مق...
غزالی نام کا مطلب اور غزالی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: کتاب الحظر ولاباحۃ،ج 6،ص 417،دار الفکر، بیروت ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
ایمان نام کا مطلب اور ایمان نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: کتاب الآداب، باب کراھۃ التسمیۃ بالاسماء القبیحۃ، ص1181، حدیث : 2137) مفسرشہیرحکیم الامت حضر ت مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ اس حدیثِ پاک...
اللہ تعالیٰ کو رب الارباب کہہ سکتے ہیں؟ دار الافتاء اہلسنت
جواب: کتاب اہم ترین امور سے بھی اہم ہے اس شخص کے لئے جو رب الارباب یعنی اللہ عزوجل کا قرب حاصل کرنا چاہتا ہو۔ فتاوی شارح بخاری میں سوال ہوا کہ "کیا ...
مجھے عشق ہے تو خدا سے ہے اس طرح کے نعت یا شعر پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: کتاب فیروز الغات میں عشق کے معانی یہ درج ہیں:" محبت ، فریفتگی ، پیار ، چاہ، شوق ۔ " (فیروز اللغات، ص 949،فیروز سنز،لاہور) امام اہلسنت الشاہ اما ...
عام آدمی کا کسی دوسرے پر کفر کا فتویٰ لگانا - دار الافتاء
جواب: کتاب میں ہے:’’(عام آدمی ) صِرف اپنی اٹکل سے ہرگز ہرگز ہرگز کسی مسلمان کو کافر نہ کہے، کیونکہ کئی جُملے ایسے ہوتے ہیں جن کے بعض پہلو کفر کی طرف جا رہ...
جسم کا کون سا حصہ سب سے پہلے پیدا کیا جاتا ہے؟ دار الافتاء
جواب: کتاب البعث میں حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی حدیث روایت کی کہ "عرض کیا گیا:یا رسول اللہ !اور وہ کیا ہے؟تو آپ علیہ الصلوۃ والسلام نے ف...
کیا پیر کے ہاتھ بیعت کرنا فرض ہے؟
جواب: کتاب کے معاملات میں بھی آسانی پیدا ہونے کی قوی امید ہے،یہی وجہ ہے کہ بڑے بڑے اولیاء نے بھی بیعت کی، حتی کہ صحابہ کرام نے بھی نبی کریم صلی اللہ تعالی...
ایک پیر سے بیعت کہ باوجود کسی اور کی بیعت کرنا کیسا؟
جواب: کتاب”المِنَن الکبریٰ“ میں لکھتے ہیں:’’ كان سيدي علي بن وفاء رضي اللہ تعالى عنه يقول: كما لم يكن للعالم إلهان، ولا للرجل قلبان، ولا للمرأة زوجان، كذلك ...
