سرچ کریں

Displaying 2451 to 2460 out of 2886 results

2451

یہ کہنا کیسا کہ اللہ پر بھی بھروسہ کرکے دیکھ لیا کچھ نہیں ہوسکا

جواب: متعلق اسی کتاب "کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب میں ہے :” جس کُفر سے توبہ مقصود ہے وہ اُسی وقْت مقبول ہو گی جبکہ وہ اُس کُفر کو کُفر تسلیم کرتا ہو ا...

2451
2452

انٹر نیٹ پر فحش مواد دیکھنے کا حکم اور بچنے کا طریقہ

جواب: متعلق وعیدیں اور عذابات پڑھیں یا سنیں ۔ معجم الکبیر میں حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا...

2452
2453

کھارے پانی کو فلٹر کرکے بیچنے کا کاروبار کرنا

جواب: متعلق مجمع الانہر شرح ملتقی الابحر میں ہے”(وما احرز من الماء بحب و کوز و نحوہ لایوخذ الا برضی صاحبہ و لہ )ای لصاحب الماء المحرز (بیعہ )ای بیع الماء ل...

2453
2454

کیا سوتیلی بھتیجی (یعنی باپ شریک بھائی کی بیٹی) کی بیٹی محرم ہے؟

جواب: متعلق پوچھا گیا یہ بھی محرمہ عورت ہے اور اس سے نکاح جائز نہیں ہے ۔ جن عورتوں سے نکاح کرنا حرام ہے ان کو بیان کرتےہوئے ارشادِ باری تعالیٰ ہے:﴿وَ...

2454
2455

معاویہ مجھ سے ہے اور میں معاویہ سے اس حدیث کا حوالہ

جواب: متعلق اس لنک پر کلک کر کے مزید معلومات حاصل کریں۔ https://www.facebook.com/share/p/gnTm5RzXuB4nPRLa/?mibextid=L0MuaQ ...

2455
2457

یہ جملہ کہنے کا حکم کہ وہاں نہ آدم تھا نہ آدم زاد

سوال: آج کل ایک جملہ بہت عام ہے کہ لوگ کسی ایسی جگہ جائیں جو ہمیشہ سنسان ہی رہتی ہو یا بھیڑ والی جگہ کبھی کسی موقع پر سنسان ہو جائے ،تو اس طرح کے موقع پر لوگ اس کے سنسان ہونے کو بیان کرنے کے لئے کہتے ہیں : ”وہاں نہ آدم تھانہ آدم زاد “اس جملے کے متعلق حکمِ شرعی کیا ہے؟

2457
2458

کیا جانوروں کے گردے کھانا جائز ہے؟

جواب: پاکیزگی طبع اور نفاست فطری کے باعث گردوں کو پسند نہ فرماتے تھے ۔“(فتاوٰی خلیلیہ،ج 03، ص 139، ضیاءالقرا ن، ملتقطاً) ...

2458
2459

اذان میں نامِ مبارک سن کر درود پاک پڑھنا

جواب: متعلق رد المحتار میں ہے ”يستحب أن يقال عند سماع الأولى من الشهادة: صلى الله عليك يا رسول الله، وعند الثانية منها: قرت عيني بك يا رسول الله، ثم يقول: ا...

2459
2460

غیر شادی شدہ میت کو دفن کرنے سے پہلے ہاتھ یا پاؤں میں مہندی لگانا کیسا ؟

جواب: متعلق الجوھرۃ النیرہ میں ہے:”(ولا تختضب بالحناء ) ۔۔۔ لانہ زینۃ“یعنی معتدہ مہندی نہ لگائےاس وجہ سے کہ یہ زینت ہے۔(الجوھرۃ النیرۃ، جلد2،صفحہ 252،مطبوعہ...

2460