قعدہ کئے بغیر بھول کر پانچویں رکعت کے لئے کھڑا ہوگیا، تو حکم
سوال: اگر کوئی شخص چار رکعت نماز میں قعدہ اخیرہ کئے بغیر پانچویں رکعت کے لیے کھڑا ہوا اور سجدہ نہیں کیا تو واپس لوٹ سکتا ہے؟
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ایک خط کی حقیقت
جواب: وترك ذلك كله لهم على ألفي حلة من حلل الأواقي في كل رجب ألف حلة وفي كل صفر ألف حلة مع كل حلة أوقية من الفضة، فما زادت على الخراج أو نقصت عن الأواقي فبا...
نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم پر سب سے پہلی وحی کون سی نازل ہوئی؟
جواب: تیسری مرتبہ پکڑ کر پوری قوت سے دبایا اور کہا پڑھو اپنے رب کے نام سے جس نے پیدا کیا۔آدمی کو خون کی پھٹک سے بنایا۔ پڑھو اور تمہارا رب ہی سب سے بڑا کریم۔...
فرضوں کی تیسری ، چوتھی رکعت میں فاتحہ پڑھنے کا حکم ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ چاررکعت والے فرض کی تیسری اورچوتھی رکعت میں سورہ فاتحہ پڑھناواجب ہےیانہیں؟کیاخاموش بھی رہ سکتے ہیں؟ سائل:محمدزبیرعطاری(فیصل آباد)
واٹر پروف جرابوں پر مسح کرنے کا حکم؟
جواب: تیسری قسم میں آتی ہیں، جبکہ تجربہ یا غلبہ ظن سے یہ بات معلوم ہو کہ تنہا ان کو پہن کر سفر کرنا ،ممکن ہے، لہذا ایسی صورت میں ان پر مسح کرنا،جائز ہوگا۔ ...
سجدہ تلاوت واجب ہونے کی کیا حکمت ہے؟
جواب: تیسری حکمت: آیاتِ سجدہ کے بعض مقامات پر انبیائے کرام علیہم السلام، فرشتوں اور نیک اور مقرب بندوں کے سجدہ کرنے کو بیان کیا گیا ہے جبکہ ان پاکیزہ ہست...
سنت غیرمؤکدہ کے پہلے قعدہ میں درود ابراہیمی اور دعائے ماثورہ پڑھنے کا حکم
سوال: سنت غیر مؤکدہ کی تیسری رکعت کے شروع میں ثناء وتعوذپڑھناسنت موکدہ ہے یانہیں ؟اس کو چھوڑنے والاگناہ گارہوگایانہیں ؟ نیز قعدہ اولی میں تشہد کے بعد دردو پاک و دعائے ماثورہ نہ پڑھنے والاگناہ گارہوگایانہیں ؟
وتر کی تیسری تکبیر کے بعد پڑھی جانے والی دعا
سوال: وتر کی تیسری تکبیر کے بعد پڑھی جانے والی دعا
صف کے کونوں میں گرِل وغیرہ لگا کر راستہ بنانا کیسا؟
جواب: تیسری صف کا معاملہ ہے،یہاں تک کہ صف کی انتہاء ہوجائے اور تمام صفیں مکمل ہوجائیں ۔(شرح ابی داؤد للعینی ،ج03،ص 220، مطبوعہ ریاض ) فقہائے کرام کی ع...
نماز کی رکعتوں کی تعداد میں شک ہوجائے تو کیا کریں؟
سوال: کسی کو نماز کی رکعت میں کنفیوژن ہو مثال کے طور پر چار رکعت والی نماز کے دوران وہ یہ بھول جائے کہ اس کی تیسری رکعت چل رہی ہے یا دوسری تو اس صورت میں کیا حکم ہے؟
