سرچ کریں

Displaying 241 to 250 out of 1751 results

242

احرام کی حالت میں احتلام ہوگیا یا بیوی کا بوسہ لے لیا، تو دم لازم ہوگا یا نہیں؟

جواب: خارج ہونے سے دم لازم نہیں ہوتا،لہٰذااحرام کی حالت میں ایسا ہوجائے توغسل کرلیناکافی ہے اور احرام کی چادرکاجوحصہ ناپاک ہوااسے پاک کرلیاجائے یادوسری چادر...

242
243

کیا خودکشی کرنے والا جنت میں جائے گا؟

جواب: خارج نہیں ہوگا، کیونکہ بندے کے گناہ جتنے بھی ہو،ں اگر وہ اس دنیا سے ایمان کی حالت میں رخصت ہوگا، تووہ جنت میں ضرورداخل ہوگا،ہاں جنت میں کب جائے گاتو...

243
244

دار الحرب میں جمعہ و عیدین پڑھنے کا حکم؟

جواب: ہونا ضروری نہیں۔ موجودہ زمانے کے اعتبار سے نفسِ حکم بیان کرنے کے بعد مسئلہ کی مکمل تفصیل یہ ہے کہ جمعہ فرائضِ دینیہ میں سے اہم ترین فرض ہے۔ دیگر فر...

244
245

سورۂ فاتحہ کے بعد اگر ایک ہی آیت پڑھیں ، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: ہونا ہے اور علامہ شامی رحمۃ اللہ علیہ نے تین چھوٹی آیات کو معیار بناتے ہوئے ان کی مقدار تیس حروف بیان فرمائی ہے ۔ چنانچہ آپ علیہ الرحمۃ نے ﴿ ثم نظر ...

245
246

دورانِ اذان اگر وقت شروع ہو، تو کیا وہ اذان دوبارہ دی جائے گی؟

جواب: خارج ہونے کا وہم جاتا پس انہوں نے تعمیم کے ارادے سے اس لفظ کو ذکر کیا نہ کہ تخصیص کے طور پر ۔ قولہ: (کالاقامۃ) یعنی جیسے اقامت جب وقت سے پہلے کہی ج...

246
247

امام کے ساتھ دنیاوی رنجش رکھنا اور پھر اسی امام کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم؟

جواب: خارجی وآں مکروہ پنداشتن قوم است مرتقدم اورا،بازذاتی بردوصنف است یکے لحق الشرع چوں فسق وابتداع وجہل ،دوم لحق الغیر چوں حضور صاحب البیت یا امام الحی یا ...

247
248

ہر بیماری کا علاج پیدا کیا گیا تو بعض بیماریاں لا علاج کیوں؟

جواب: خارج ہونے کی وجہ سے جن کی معرفت طبیب کے لئے ممکن نہیں اور اللہ پاک نے اس بیماری کو دور کرنے کے لئے دوا پیدا کی ہو لیکن اس کا علم بشر سے پوشیدہ کر دیا...

248
249

کسی نے WhatsApp پر سلام کیا ،تو جواب دینا لازم ہے ؟

جواب: ہونا شرط نہیں ، وہ معاملات واٹس ایپ (خواہ Text message ہو یا voice message ، اس ) کے ذریعے کیے گئے ، تو نافذ ہوجائیں گے ۔ یہی حکم سلام کے جواب میں بھی...

249
250

قربانی سے پہلے کوئی حصہ دار فوت ہوجائے، تواس کی قربانی کا حکم

جواب: ہونا ضروری ہے اور جب بڑے جانور میں حصہ ہو ، تو تمام افراد کی نیت ِ تَقَرُّبْ ہونا ضروری ہے ، ایک کی بھی نیت، قُرْبَتْ کی نہ ہوئی یا کوئی اور نیت ...

250