سرچ کریں

سمارٹ سرچ کے لیے AI Search پر کلک کریں۔

Displaying 2521 to 2530 out of 3308 results

2521

نفاس سے فارغ ہونے کے بعد غسل کا طریقہ

سوال: نفاس کے بعد عورت کے غسل کا کوئی خاص طریقہ ہوتا ہے؟ گھر کے بزرگ کہتے ہیں کہ رات کو ہی غسل کرنا ہوتا ہے اور مٹی کے سات ڈھیلوں سے پاک ہونا ہوتا ہے اور پیلے رنگ کے کپڑے پہننے ہوتے ہیں ۔اس کی کیا حقیقت ہے؟

2521
2522

انسان کے سرکے بالوں کو گندگی میں پھینکنا کیسا ہے؟

جواب: عورت کے بال ہوں تواس میں نامحرموں کی ان پرنظرپڑنے کااندیشہ ہے جبکہ اس کے بال تو ستر میں داخل ہیں جن کو سر سے جدا ہونے کے بعد بھی غیر محرم کا دیکھنا ،ا...

2522
2523

عورت کے بال چھوٹے بڑے ہوں توکیسے تقصیر کریں؟

سوال: حج و عمرہ میں احرام سے باہر ہونے کیلئے عورتیں اپنے بالوں کی تقصیر کرتی ہیں ۔اب اگر عورتوں کے بال اوپر نیچے ہوں تو ایسی صورت میں وہ کس طرح تقصیر کروائیں گی ؟کیونکہ تقصیر میں تو ہر بال کا کٹوانا ضروری ہے ۔

2523
2524

مسلمان لڑکی کا ائیر ہوسٹس بننا

جواب: عورت کےلئے فی زمانہ ایئرہوسٹس کی نوکری کرنا، ناجائز وحرام ہے،کیونکہ اس میں بے پردگی، غیر محرم مردوں سے بلا وجہ شرعی اختلاط اور شرعی سفر (92کلومیٹر یا ...

2524
2525

زنا کا دنیا میں انجام

جواب: عورت اگر کنوارے ہوں تو بادشاہِ اسلام اِن کو مجمع عام میں سوکوڑے لگوائے گا اوراگر وہ شادی شدہ ہوں تو انہیں عام مجمع کے سامنے سنگسار کرا دے گا یعنی ان پ...

2525
2526

اولاد کے پیدا ہونے سے پہلے کنیت رکھنا کیسا ؟

سوال: کیا کوئی عورت اولاد ہونےسے پہلے اپنی کنیت ”ام فاطمہ “یا ”ام فیض“وغیرہ رکھ سکتی ہے؟

2526
2527

والدین کا بیٹی کی شادی اس کی رضا مندی کے بغیر کروانا

جواب: عورت (کے نکاح میں ) جب تمہیں اسکا کوئی کفو (ہمسر) مل جائے۔(سنن ترمذی، جلد1، صفحہ 213، مطبوعہ، بیروت) لہٰذا پوچھی گئی صورت میں جب والدین لڑکی کی ش...

2527
2528

رہیدہ نام کا مطلب اور رہیدہ نام رکھنے کا حکم

جواب: عورت‘‘ ہے۔ (المنجد، صفحہ 316) رہیدہ:چُھوٹا ہوا۔(قومی اردو لغت،ویب سائٹ) شرعی حکم:یہ نام رکھنا شرعاً جائز و درست ہے اور یہ بات ذہن نشین رہے کہ...

2528
2529

کیا سوتیلی بھتیجی (یعنی باپ شریک بھائی کی بیٹی) کی بیٹی محرم ہے؟

سوال: کیا سوتیلی بھتیجی (یعنی باپ شریک بھائی کی بیٹی) کی بیٹی بھی محارم عورتوں میں داخل ہے؟

2529
2530

خالہ کا بھانجی کے شوہر سے پردہ ہوگا یا نہیں ؟

جواب: عورت کا نکاح کرناہمیشہ کےلیے ناجائز ہو چاہے قرابت کی وجہ سے‘خواہ رضاعت یامصاہرت کی وجہ سے۔(بدائع الصنائع،ج2،ص124،دار الکتب العلمیۃ) وَاللہُ اَعْلَمُ ...

2530